“书坊自经史子集事类，州县所试程文，专刊小板，名曰夹袋册，士子高价竞售，专为怀挟(夹带)之具，则书不必读矣。”对此，下列理解不正确的是 ( )
| A．商品经济渗透到了科举考试中 |
| B．反映了科举考试中存在的问题 |
| C．反映的内容与印刷术的发展有关 |
| D．肯定了书坊在普及知识上的贡献 |
阅读下列材料：
材料一 《中华文化史》(冯天瑜等著)认为，中国传统文化在春秋战国时期，伴随着社会巨变和经济大发展表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣和私学文化”；秦汉以后，因国家统一，政治稳定，生产发展，各民族融合的加强以及对外交往的扩大，使文化也定型为“以儒学为正宗，兼纳百家，融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱”。
材料二 ……真要学美国人的作法，那就学学人家开放的心胸，不要守着自己家里的几个古董，把喜欢外来文化的人都斥为崇洋媚外、食洋不化。在美国，如果一个学者着迷于中国文化，并大肆鼓吹中国文化高于美国文化，他往往受到非常大的尊重。这不是因为别人同意他的观点，而是人家珍惜对外来文化的热情和研究。在中国，谁要说美国文化高于中国文化，你看看会引来多少唾骂?……所谓“崇洋媚外”，往往是盛世之兆。
——薛涌《美国有国学吗?》
回答：
(1)材料一中“私学文化”的兴起与孔子哪一教育主张有关?又与其什么思想相矛盾?谈谈你对孔子的思想有何看法?
(2)假如你生活在宋代，你接触到的“市民文化”可能有哪些?“帝国文化’’的“定型”与“市民文化"的“幼弱”有何共同原因?
(3)据材料二概括中美两国对外来文化的态度。就中国举一例说明“崇洋媚外”“往往是盛世之兆”。
(4)综合上述材料，我们应该如何看待文化的发展?
2008年9月27日，宇航员翟志刚进行了太空行走，标志着中国的航天事业进入了一个新的发展阶段。中国进入航天时代的重大标志是
| A．“东方红”1号卫星发射成功 | B．第一颗试验通信卫星发射成功 |
| C．“神舟五号”载人飞船发射并成功返回 | D．“嫦娥一号”探月卫星发射成功 |
1919年6月20日，来中国访问的杜威在写给他女儿的信中说：“要使我们国家14岁多的孩子领导人们展开一场大清扫的政治改革运动，并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍，那是难以想像的。这真是一个了不起的国家……”在当时的中国之所以出现这一现象的社会原因是 （ ）
| A．工人阶级开始登上政治舞台 | B．新文化运动使人们的思想得到了空前的解放 |
| C．马克思列宁主义在中国广泛传播 | D．中国共产党的成立 |
达•芬奇的《蒙娜丽莎》和张择端的《清明上河图》都体现了当时艺术内容世俗化的倾向，其共同原因在于（ ）
| A．城市经济的发展 | B．社会思潮的变化 |
| C．社会上层的倡导 | D．传统文化的影响 |
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