根据1871年《德意志帝国宪法》，普鲁士虽然有能力否决不利于

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根据1871年《德意志帝国宪法》，普鲁士虽然有能力否决不利于它的议案，但其他中小邦也可以联合起来以多数票制服普鲁士，确保自己的权力不受侵犯，甚至只要巴伐利亚、萨克森和符滕堡三个邦联合起来就可以否决对其不利的议案。这反映了德意志帝国 (　　)

A．分裂割据的局面未完全消除

B．由各邦分享军事、外交大权

C．组织形式呈现联邦主义性质

D．体现普鲁士的专制主义传统

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中国古代，人们从出生、成人、结婚到死亡，都要举行一些特殊的纪念活动。如孩子出生时，“男子设弧于门左，女子设帨于门右”；丧葬时，要严格依照与死者关系的亲疏穿戴不同的丧服。这反映出

A．繁文缛节限制了人们的生活自由

B．社会习俗具有浓厚的礼仪色彩

C．专制制度强化了等级秩序

D．农耕经济塑造了宗族意识

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王夫之设计了“环相为治”的机制：由宰相任免谏官，天子任免宰相；宰相对天子负责，谏官对宰相负责，天子受谏官监督并接受其批评。下列对这一机制分析不正确的是

A．反映了限制君权的要求

B．决策权在天子手中，难以实现真正的制衡

C．否定了君主制度

D．参照古代的制度设计，缺乏实质性创新

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儒家认为圣人是实践伦理道德的典范，是最高的理想人格。在朱熹看来，圣人精神境界的核心是

A．天理

B．三纲五常

C．格物致知

D．良知

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天人感应学说强调“屈君而伸天”，其中，“天”是由儒者按儒家思想来解释的。这一思想的作用在于

A．使儒者取得了高于皇权的地位	B．使君主须尊“儒术”为正统
C．杜绝了皇帝滥用权力的现象	D．使儒者丧失了学术独立性

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《论语》是孔子与弟子们的谈话语录，在谈话中孔子对“仁”进行了多角度的解说。这反映了

A．孔子对“仁”没有清晰的认识	B．社会动荡不安
C．儒家思想复杂、深奥	D．因材施教的教学方法

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