中国香港特别行政区中学历史教材《新理论中国历史·中四上》提到

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中国香港特别行政区中学历史教材《新理论中国历史·中四上》提到：“在封建制度下，周天子具有‘一尊’的统治地位，诸侯必须服从天子的命令”。这里的“封建制度”指的是 (　　)

A．分封制	B．封建制度
C．君主专制制度	D．中央集权制度

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（纸上谈兵的赵括）“王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅，可买者买之。”（《史记·赵奢列传》）从材料中不能提取的信息是

A．赵括做房地产投机生意	B．战国时土地买卖频繁
C．井田制开始瓦解的标志	D．土地私有制确立起来

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从此“军机成为最大的枢密，参与军机的谋臣成为重臣，渐渐与文官之首(丞相)分位”。由此可知

A．秦朝置三公成功地分割了相权

B．清代军机处进一步加强了皇权

C．唐代三省制度提高了行政效率

D．宋代有效地分割了丞相的军权

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顾炎武评述中国古代地方体制:“知封建之所以变而为郡县，则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。”这说明顾炎武

A．推崇中央集权与地方分权结合

B．否定了分封制和郡县制

C．认为历史存在循环发展的倾向

D．分析了中央集权发展史

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国学大师王国维在《殷商制度论》中曾用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生”来评述西周某一政治制度，对其评述理解最准确的是

A．西周政治统治具有浓厚的宗法色彩

B．血缘政治有利于统治秩序的稳定

C．宗法制实现了对地方的有效控制

D．宗法制度减少了天子的决策失误

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“苏联的军事力量，以及它在西方人中间引起的恐惧，长期地模糊了这两个争夺者之间根本的不对称性。”这种“根本的不对称性”主要表现在

A．同盟力量的差距	B．意识形态的对立
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