孟子说：君有过则谏，反复之而不听，则易位（另立新君）。而董仲

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孟子说：“君有过则谏，反复之而不听，则易位（另立新君）。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”与孟子的主张相比，董仲舒的主张

A．修改了儒家君臣关系理念	B．强调对君主暴政的制约
C．否认绝对服从专制君主	D．适应了争霸战争的需要

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许多学者把来华的西方传教士称为“文化的哥伦布”,主要是由于他们（）

A．像哥伦布一样开辟了到中国的新航路

B．在东西文化交往中的作用等同于发现美洲

C．与哥伦布共同承担到中国传教的责任

D．比哥伦布学识更渊博

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北宋时曾与辽、西夏形成三国鼎立的局势；南宋与金也曾形成长期对峙的局面。这两种局面被打破，分别是源于哪个民族的崛起？（）

A．契丹族、党项族	B．契丹族、女真族
C．党项族、女真族	D．女真族、蒙古族

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唐末以来,一向是“兵权所在,则随以兴；兵权所去，则随以亡。”宋太祖登位以后，有鉴于此，随即策划了一幕历史剧。这就是（）

A．推恩令	B．托古改制
C．玄武门之变	D．杯酒释兵权

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“日本文化其实是中国文化的新阐释，事实上并没有离开中国文化的根。”——许倬云《从历史看时代转移》。这种“新阐释”最早可以追溯到哪一时期（）

A．秦汉

B．隋唐

C．宋元

D．明清

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清赵翼论某时期政制之变云：“迨至七国反后，又严诸侯王禁制，除吏皆自天朝，诸侯王惟得食租衣税，又多以事失侯，于是三代世侯、世卿之遗法始荡然净尽……。”材料论述的是哪一时期的史事（）

A．战国

B．秦

C．西汉

D．东汉

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