《建国以来中国农村生产关系的改革》一书中指出：1953一19

更新 2022-09-03
科目历史
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难度较易
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《建国以来中国农村生产关系的改革》一书中指出：“1953一1956年底，我国广大农村基本完成了生产资料私有制的农业社会主义改造运动，在这期间对农业进行社会主义改造具有历史的客观性和必然性。”这里的“历史客观性和必然性”是指
①当时农村生产资料微薄，生产分散，规模狭小
②小农经济的分散性和生产效率十分低下
③生产资料公有制主导地位确立不久，影响小
④当时我国工业化的进程需要加快农业生产发展

A．①②③

B．①②④

C．③④

D．②③④

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有学生在研究近代西方马丁路德宗教改革时找到了以下为三段材料：
材料一：世人因为神赐的灵魂，才能领略神创造的世界；人的全部生命经历都需通过信仰的解释，才能显示意义。
材料二：人无法自己挣得拯救，上帝自动将拯救赐予信仰他的人；人只有对上帝负责，才能自由体验上帝的恩宠。
材料三：个人是独特、理性和有创造性的；每个人的特性都是神赐，但每个人充分发挥自己特长才是对神的最高尊崇。
这三段资料分别来自不同的时期，下列按可能出最早现时间的合理判断依次是：

A．18世纪、中世纪早期、16世纪

B．中世纪早期、16世纪、18世纪

C．16世纪、中世纪早期、18世纪

D．16世纪、18世纪、中世纪早期

题型：未知
难度：未知

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新文化运动中，陈独秀说：“我们不满意于旧道德。是因为孝悌范围太狭了。说什么爱有等差，施及亲始，未免太滑头了。就是达到他们人人亲其亲长其长的理想世界，那时社会的纷争恐怕更加利害；所以现代道德底理想，是要把家庭的孝悌扩充为全社会的友爱。”从材料中不能得出

A．封建伦理道德有阶级性	B．不能打倒一切传统文化道德
C．旧的家庭伦理观念可以借鉴	D．现代道德要彻底放弃传统道德

题型：未知
难度：未知

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近代以来，中国的仁人志士在西学的潮流中，一部分人从西方思想崇拜出发企图打倒中国传统文化。下列事件中哪个事件不是从这一目标出发的。

A．太平天国起义	B．戊戌变法
C．新文化运动	D．文化大革命

题型：未知
难度：未知

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在《三民主义与中国前途》中孙中山指出：“所以倡导民生主义，就是因贫富不均闻得有人说，民生主义是夺富人之田为己有，这是他未知其中道理，随口说说，不必管他。兄弟所最信的是定地价的法。”从材料中可以得出那些结论( )
①国家强行收回地主土地②实行收买地主土地的政策
③实行土地国有政策④地价由国家核定

A．①②③④

B．②③④

C．①②④

D．①②③

题型：未知
难度：未知

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黄宗羲认为：“然则其(封建国家)所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是:

A．建立一家之法	B．法律是由人来决定的
C．反对君主制，实行法治	D．建立君主立宪制

题型：未知
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