学者汪辉在谈论新中国的某一制度时说,它“汲取了传统中国‘从俗从宜’的治边经验,根据不同的习俗、文化、制度和历史状态以形成多样性的中央——地方关系,但这一制度不是历史的复制,而是全新的创造,其中国家主权的单一性与以人民政治为中心的社会体系的形成是区别于王权条件下的朝贡体制的关键之处。我把它看成是帝国的遗产、民族国家与社会主义价值的综合”。材料中的“它”是指
“以百姓心为心。”(《老子》) “故人君者,欲安,则莫若平政(注:平政即为政清明)爱民矣”。(《荀子》) “自古皆有死,民无信不立。”(《论语•颜渊》)上述材料体现的核心治国理念是:()
有学者指出:“智者并不是为智慧而教授智慧的思辨家……其目的是培养能够在政治活动中获得胜利的人。”下列思想家的主张与该观点相悖的是()
“经济决定政治,政治反映经济”,这是马克思主义的一个基本观点。根据这一理论,下列对西周分封制和井田制关系的评述正确的是()
19世纪中叶,资本主义社会中的道德观念和文化价值观念发生了深刻的变化,金钱成为衡量事物与人的价值的重要标准。对此展开文学批判的代表作品是 ()
“你是我的兄弟和姊妹,是爱的世界,生命象花和蝴蝶,相互依偎才会美……”传唱全球的奉献爱心之歌《WE ARE THE WORLD》(四海一家)属于( )