古代建筑作为承载人类文明的物质载体，是古代政治、经济、社会习

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古代建筑作为承载人类文明的物质载体，是古代政治、经济、社会习俗等方面的反映。我国北方四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南，基本布局是分居四面的北房、南房和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合，开一个门。依照古代宗法礼仪观念长辈应居住在

A．南向北房

B．东厢房

C．西厢房

D．北向南房

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《朱子语类》中朱熹说：“本朝鉴五代藩镇之弊，遂尽夺藩镇之权，兵也收了，财也收了，赏罚刑政，一切收了……”这段话说明宋朝

A．中央集权得到加强	B．地方政府进一步收回财权
C．注重分割宰相的权力	D．藩镇割据成为严重社会问题

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南宋著名诗人陆游在《示儿》诗中写道：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”按两宋中央官制，主要负责筹划“王师北定”事务的是

A．尚书省	B．御史台
C．枢密院	D．军机处

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（原创）史学家钱穆指出：“自经此制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”下列文献、史料与“此制度”直接相关的是

A．立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。

B．(汉武帝)元光元年冬十一月，初令郡国举孝、廉各一人。

C．以吏部不能审定核天下人才士庶，故委中正铨第等级。

D．万般皆下品，唯有读书高。

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（原创）《新唐书·百官志一》记载：“户部尚书一人，正三品……掌天下土地、人民、钱谷之政、贡赋之差。”据此判断，户部尚书的主要职能是

A．起草诏令	B．封驳审议
C．负责财政	D．掌管文教

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“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力，力少则易使以义，国小则亡邪心。”汉初贾谊的这一对策

A．主张铲除地方王国势力	B．试图恢复分封制
C．后来发展为“推恩令”	D．不利于中央集权

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