提出“人的理性根本不可能认识神所创造的东西,那么作为人只能好好研究人应该做的事情就可以。”该观点最可能出自
《英国政治制度史》:“1689年下院提出《三年法案》,威廉三世立即否决。直到1694年出于对外战争的需要,威廉才签署了此案。1692年下院提出《任职法案》,先是被上院否决,次年又被威廉三世否决。”对以上材料的理解,不正确的是 ( )
某同学在研究性学习中摘录了伯里克里的一段话“我们的政治制度之所以被称为是民主政治,是因为政权掌握在全体公民的手中,而不是在少数人手中”,还找到了图片。据此判断他研究的内容最适合的课题是 ( )
《通典》记载:阳嘉元年,尚书令左雄改察举之制,待中张衡上疏曰:自初举孝廉,到今二百年,必先孝行;行有馀力,乃草文法耳。今诏书一以能诵章句、结奏案为限,虽有至孝,不当其料,所谓损本而求末者也。文中“损本而求末”的“本”是指 ( )A孝、廉的选官标准 B.门第族望的推选依据C.科举考试的办法 D.解决实际问题的能力
“民”是个象形字,甲骨文的写法是在甲骨文中“民”的形状像草芽,是草芽蕃生的意思。那么,在古代“民众”的原意是 ( )
下图的历史人物认为,人人生而平等,都有资格享有某些基本权利。这一重要思想西塞罗