达尔文所著《物种起源》（1859年）和《人类的起源》（187

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达尔文所著《物种起源》（1859年）和《人类的起源》（1871年），阐发了他奠立于自然选择理论基础上的进化论，并将其用于解释人类的起源。其学说遭到宗教界的强烈反对，主要是因为

A．促进了欧洲民族主义的觉醒	B．为欧洲国家殖民扩张辩护
C．为殖民地解放提供思想武器	D．达尔文否定了神造世界说

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近代西方观察家曾将当时的一场战事称为“李鸿章一人与日本一国的战争”。其依据是

A．鸦片战争后清政府对外来侵略已无力反抗

B．甲午战争时中国民众民族意识未充分觉醒

C．清政府反对李鸿章因朝鲜问题与日本交战

D．力量弱小是甲午战争清军战败的根本原因

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近代中国人慨叹：“泰西公法，于平等之国设领事官，不过保护其民之商务，如有词讼及科罪，仍由各国之地方官照例科断。惟于中国、土耳其、……不以平等之例相待。”这种现象（）

A．在《辛丑条约》签订后开始出现	B．客观上有利于自然经济的瓦解
C．说明中国政府丧失了官吏任免权	D．反映了中国的司法主权已不完整

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“内阁制度始终没有突破他发展中遇到的瓶颈，即始终没有使明朝实现真正的‘虚君政治’。”材料意在揭示

A．内阁制未改变明朝皇权专制的本质	B．内阁官员权力弱小，无法助理国政
C．明朝皇帝与内阁间的矛盾日益激化	D．内阁内部争权夺利，无法发挥效用

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我国著名历史学家郭志坤在《秦始皇大传》中说到，“从政治高度意义上考虑问题，‘始皇’这个称号，对秦始皇来说，实在是当之无愧的。”以下评价最能说明“始皇”称号是“当之无愧”的一项是

A．首创专制主义中央集权政治制度	B．开创了统一的多民族国家
C．确立的皇帝制、郡县制影响深远	D．统一文字传承了中华文明

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关于分封制，有人说：“封建者，争之端而乱之始也。”这个评价

A．正确，因为分封制加剧了中央政府和地方之间的矛盾

B．不正确，“争”、“乱”原因有很多，归结于分封制本身是不确切的

C．正确，因为从分封制开始，出现了许多诸侯国割据称雄的局面

D．不正确，因为分封制巩固了统治，不可能引起“争、乱”局面

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