作文 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。《中华大字典》对“敬畏”的解释:敬也,服也。敬,而生虔诚心;畏,而生戒惕心。诚恳待之,不敢有丝毫傲慢;谨慎待之,不敢有丝毫懈怠。我们每个人对待自然、历史、人生、事业等等,都应怀有敬畏之心,这样才能不容易浮躁,不容易轻忽,内心自然生养宁静、正气、庄严、崇高,并在行为上有所戒惧、节制,从而与外界形成良性互动关系。要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;④不要脱离材料内容及含意的范围。
阅读下列材料,选择一个角度作文。我和儿子坐在仁爱路安全岛的大树下喂鸽子,凉风从树梢间穿入,树影婆娑,虽然是夏日的午后,也感到十分的凉爽。我对儿子说:“如果能像树那么悠闲,整天让凉风吹拂,也是很好的事情呀!”儿子说:“爸爸,你错了,树其实是非常忙碌的。”“怎么说?”儿子说:“树的根要深入地里,吸收水分,树的叶子要和阳光进行光合作用,整棵树都要不断地吸入二氧化碳,吐出氧气,树是很忙的呀!”我看到地上的鸽子悠闲地踱步,想到鸽子其实是在觅食,也是很忙的。当我把玉米撒在地上的时候,悠闲的鸽子就忙碌起来了。
阅读下列材料,选择一个角度作文。孩子进幼儿园的时候,我们把他揽在怀里,对他说:“那儿有很多小朋友和玩具,不要哭,妈妈会早早来接你。”孩子上小学了。在校门口,我们会摸着他的头对他说:“不是幼儿园了,要好好学习,听老师的话,争取做个好学生。”孩子上了高中。走出家门的时候,我们也没忘记嘱咐两句:“那个球不要再踢了。”或者说:“不要熬夜,要劳逸结合。”孩子考上了大学。临行,我们会老心如蜜、双目忍泪,对他说:“学会照顾自己,需要什么给家写信。”孩子走向社会的时候,我们对着他的背影,又说:“不是在父母身边了,性子要收一收,和同事处好关系,好好工作。”这位母亲就是林肯的继母——萨利·布什。
阅读下列材料,作文。北京大学心理学系教授王登峰借鉴西方词汇分析方法,从8000多个包括台湾在内的中国词汇,得出“七维说”:外向、善良、行事风格、才干、情绪、人际关系、处事态度。这七个维度分别对应的形容词,又组成18种处世关系,即合群、乐观、活跃、利他、诚信、重感情、严谨、沉稳、自制、决断、坚韧、机敏、耐性、爽直、宽厚、热情、自信、淡泊。 王登峰认为,这18个词汇恰恰回答了“中国人是什么”的问题。他计划根据测试结果编订一套适合中国人的心理测试工具。请以“中国人是什么”为话题,任意选择材料里面的两个词语,写一篇文章。
阅读下列材料,选择一个角度作文。在面包店,我为了买奶酥面包或花生面包而迟疑半天,因为两种我都爱吃,但一天只能吃一种。后来我买了奶酥面包,是不得不作的选择。排队付账的时候,我想到,买面包时的迟疑也就像人生里的每一个选择一样:我们要买一条土司容易,但选择面包的馅儿就难;我们要生活很容易,但生活得有内容、有滋味就难。可以用钱买的面包都会难以选择,何况是那些无法用钱买的选择呢?为了充饥而买面包,是第一种层次;为了品味而买面包,是第二种层次;又能充饥又能品味,是第三种层次。走出面包店,我想明天再买花生面包吧!然后我就边走边吃刚出炉的奶酥面包,热气腾腾的,滋味很好。
阅读下列材料,选择一个角度,作文。在国内,兴起了国学热潮,人们又重新认识《论语》中的“仁、义、礼、智、信”。在台湾,有些学校的校训是“礼义廉耻”四个字。在韩国,社会共同的道德仍然是中国宋代提出的“八德”:“孝悌、忠信、礼义、廉耻”。韩国人重视家谱,中秋节全国放假三天,所有的人都要回家祭祖,感谢祖先带来丰收。韩国就像一个大家庭,每个国民都把国事当成了家事。