东汉时期，由于佛教传入，在儒、佛对立融合的基础上，儒学本身有了新的创造，与此同时，佛教中国化也在中国历史的隧道中行进着。据此可知
| A．文化发展总要经历一个文化融合的过程 | B．中华文化的包容性促进中外文化的发展 |
| C．文化融合往往是改造创新文化的过程 | D．文化的包容性赋予中华文化永恒生命力 |
相关试题
有人形象地把知识经济时代的国家划分为“脑袋国家”和“躯干国家”。“脑袋国家”通过生产和输出知识支配“躯干国家”，“躯干国家”受“脑袋国家”的控制与盘剥。上述材料对我们的启示是
①文化在综合国力竞争中地位和作用越来越突出
②把文化创新作为社会主义文化建设的中心
③文化与经济政治相互交融、相互决定
④把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①④ |
坚忍不拔的青松，挺拔多姿的翠竹，傲雪报春的冬梅，被誉为“岁寒三友”。文人雅士常借此来表达自己对品格的追求。这表明
| A．文化能增强人的知识和技能 | B．文化是一种物质力量 |
| C．文化具有培育和塑造人的功能 | D．文化是历史进步的源泉 |
“如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信;生活在敌意之中，他就学会了争斗……”这体现的文化生活道理有
①人的成长受环境影响 ②文化对人的影响具有深远持久的特点
③文化环境决定人的发展 ④文化对人的影响具有潜移默化的特点
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
有一位“世界风筝之都”——山东潍坊籍的国民党老兵，1949年随国民党军队退到台湾，后长期移居美国。无论是在台湾还是在美国，他的家里都放满了各种风筝。在晚年，听说祖国大陆发行了一套风筝邮票，特地让自己的孙女到祖国大陆来购买。回答9—10题。9.老兵的内心情结让我们看到，一个人文化素质的核心和标志是
| A．人生的经历 | B．科学文化知识 |
| C．参与文化活动的能力 | D．世界观、人生观和价值观 |
10.老兵的故事告诉我们
①文化具有鲜明的民族性 ②文化对人的影响具有深远持久的特点
③文化具有差异性的特点 ④文化对人的影响具有潜移默化的特点
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．①④ |
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