我国为全面建成小康社会，必须大力发展第三产业，因为第三产业①

我国为全面建成小康社会，必须大力发展第三产业，因为第三产业
①投入的生产要素较少 ②产品的经济价值可以大于工农业产品
③与人民生活直接相关 ④少污染环境，更利于可持续发展

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

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相关试题

宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于

A．朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧

B．辩证法和形而上学的对立

C．客观唯心主义和主观唯心主义的分歧

D．唯物主义和唯心主义的对立

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下列选项中与“非新无以为进，非旧无以为守”的哲学寓意一致的是

A．学古人在得其神理，不可袭其面目

B．必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣

C．学诗者不可忽略古人，亦不可附会古人

D．择其善者而从之，择其不善者而改之

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“非新无以为进，非旧无以为守。”这句话给我们在文化创新方面的启示是
①继承传统是文化创新的源泉
②文化创新离不开对传统文化的继承
③文化创新必须体现时代特色
④文化创新是民族性与时代性的统一

A．①③

B．②④

C．②③

D．①④

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明代思想家薛瑄曾将廉者分为三等：见理明而不妄取者为上；尚名节而不苟取者次之；畏法律保禄位而不敢取者再次之。“不妄、不苟、不敢”这一理念给我们的启示是
①应树立廉洁文化的自觉性
②要坚持传统的名节观和价值取向
③要提高自身思想道德修养
④应以传统廉政思想为修廉的根本

A．①③

B．②④

C．①④

D．②③

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“最好的家风，一定是有读书传统的家风。然后诚实、善良、正直等精神品格，会逐渐成为一个家庭的自觉”，下列选项中与这一观点具有一致性的是

A．勿以恶小而为之，勿以善小而不为

B．忠厚传家久，诗书继世长

C．亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信

D．少年不知勤学苦，老来方悔读书迟

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