《左传·昭公七年》载：“天有十日，人有十等，下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。马有圉，牛有牧，以待百事。该记载反映的政治制度是
| A．分封制 | B．中央集权制 | C．井田制 | D．礼乐制 |
相关试题
“在天之变，日月薄食（蚀）。四十二月日一食（蚀）。五十六月月亦一食。食（蚀）在常数，不在政治，年千灾，皆同一状，未必人君政教所致。”材料反映了（）
| A．老子批评周分封制 | B．苟子批判庄子主观唯心主义 |
| C．王充批判“天人感应” | D．范缜批判佛教的灵魂不灭论 |
“九鼎
既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是（）
| A．反映民心民意的凭据 | B．国王祭祀的重要礼器 |
| C．青铜工艺水平的标志 | D．王朝统治权力的象征 |
2009年美国国家领导人在上海科技馆与中国青年对话时指出：“上海在中美关系的历史中是个具有重要意义的城市，在37年前，《上海公报》打开了我们两国政府和两国人民接触交往的新篇章。”之所以对《上海公报》给予高度评价是基于（）
| A．美国正式承认中华人民共和国政府是代表中国的唯一合法政府 |
| B．美国在台湾问题上实行“断交、撤军、废约”三原则 |
| C．美国政府承认一个中国原则，揭开了中美关系新篇章 |
| D．美国与中国正式建立外交关系，维护了亚太地区稳定 |
下图为世界"500强”跨国公司数量变化表，其信息反映的实质是（）
| 国家／年份 |
1989 |
1991 |
1993 |
1995 |
1997 |
||||
| 美国 |
167 |
157 |
159 |
153 |
175 |
||||
| 欧盟 |
128 |
134 |
126 |
148 |
155 |
||||
| 日本 |
111 |
119 |
135 |
141 |
112 |
||||
| 中国 |
0 |
0 |
0 |
2 |
4 |
||||
| 其他 |
47 |
48 |
41 |
14 |
10
|
粤公网安备 44130202000953号