《易经》载：观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。下列不能体

首页 / 高中历史 / 试题详细

《易经》载：“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”下列不能体现材料中“人文”涵义的是

A．“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”

B．“人是万物的尺度”

C．“己所不欲，勿施于人”

D．“父子君臣，天下之定理”

登录免费查看答案和解析

相关试题

“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智！”以上省略的内容应是 ( )

A．宗教改革	B．文艺复兴
C．启蒙运动	D．空想社会主义

收藏答案/解析

明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想发起挑战，文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者本质上反映了( )

A．资产阶级反封建的要求

B．封建君主专制统治的腐朽和没落

C．资本主义萌芽时期个性解放的要求

D．城市商品经济发展，市民对通俗文化的要求

收藏答案/解析

古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的

A．民主思想	B．无神论思想
C．科学思想	D．人文主义思想

收藏答案/解析

17世纪三位中国思想家的思想实质是()

A．宋明理学的深化和发展	B．资产阶级民主思想的兴起
C．对儒家思想的全面否定和批判	D．儒家思想在新的历史条件下的发展

收藏答案/解析

明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此意义有巨大差异。其中，最大的差别是前者（）

A．认为儒家学者掌握“道”	B．宣传民主革命思想主张
C．彻底抨击宗教思想体系	D．猛烈批判君主专制统治

收藏答案/解析