北宋文学家苏轼说“余尝论画，以为人禽宫室器用皆有常形。至于山石竹木，水波烟云，虽无常形，而有常理。常形之失，人皆知之。常理之不当，虽晓画者有不知。”（《宋诗话全编·苏轼诗话》）这体现了中国儒学发展史上的何种认识论
| A．知行合一 | B．格物致知 | C．致良知 | D．经世致用 |
相关试题
19世纪90年代，康有为新思想的基本特点是
| A．提倡“师夷长技以制夷” | B．猛烈批判以孔子为代表的儒家传统道德 |
| C．宣传民主共和 | D．把西方资产阶级的政治学说同传统儒家思想结合 |
下列各项中符合早期维新派“商战”的思想的是
| A．“自强直属，在于练兵” | B．“十万之富豪，则胜于百万之劲卒” |
| C．“师夷智以造炮制船，尤可期永远之利” | D．“改良社会经济组织，使人民有生之乐” |
明治维新措施中，从社会近代化角度看，最根本的是
| A．引进西方先进技术，发展资本主义 | B．推行“文明开化”政策 |
| C．“废藩置县”，加强中央集权 | D．改革地税制度，承认土地私有 |
在1878年的日本，儿童玩排球游戏时，用10种最值得采用的新事物的名称来代替数字，它们分别是汽车、蒸汽机、马车、照相机、电报、避雷针、报纸、学校、信箱和轮船。这主要反映了日本
| A．殖产兴业的经济政策 | B．富国强兵的奋斗目标 |
| C．全盘西化的生活方式 | D．文明开化的文化政策 |
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