20世纪初，中国翻译出版的书籍除亚当·斯密的《原富》、斯宾塞

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20世纪初，中国翻译出版的书籍除亚当·斯密的《原富》、斯宾塞的《群学肄言》、孟德斯鸠的《法意》外，还有杨廷栋译的卢梭《民约论》、蔡元培译的科培尔《哲学要领》，以及大多由出国留学生翻译的《政治学》《经济通论》《美国独立战争史》《万国宪法比较》《葡萄牙革命史》等书。这反映出

A．西方学说已经完全统治中国思想界	B．欧洲启蒙思想成为舆论界大一统学说
C．民主革命思想逐步成为思想界主流	D．资产阶级政体大争论仍然持续进行着

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有人认为，中国古代政治从西周时期的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制度和法律控制，无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。这里“现代化”的内涵是( )

A．礼仪与政治分离	B．从人治到法治
C．国家管理制度化	D．为民主政治奠基

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钱穆在《国史新论》中写道“自经此项制度推行日久，平民社会，穷苦子弟，栖身僧寺，十年寒窗，也可跃登上第。”钱穆认为此项制度的意义是( )

A．彻底结束了贵族政治	B．科举成为入位的唯一途径
C．门第观念在民间消失	D．平民有了提高地位的机会

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明初废丞相、设顾问性质的内阁大学士，严防权臣乱政。明中后期严嵩、张居正等内阁首辅操纵朝政，权倾一时。这表明( )

A．皇权渐趋衰弱	B．君主集权加强
C．内阁取代六部	D．首辅权力失控

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“它形成了下层社会到上层社会的通道，在一定程度上保证了官僚队伍的知识化，有利于陶冶官吏的操守品行，在维护社会稳定方面作用明显。”文中的“它”是指( )

A．太学

B．书院

C．察举制

D．科举制

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顾炎武曾这样批评中国古代某项政治制度：“国家取州县之财，纤毫尽归之于上，而吏与民交困，遂无以为修举之资。”他批评的是( )

A．君主专制制度	B．监察谏议制度
C．中央集权制度	D．科举选官制度

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