夫骚与史，千古之至文也。其文之所以至者，皆抗怀于三代之英，而经纬乎天人之际者也。所遇皆穷固不能无感慨而不学无识者流且谓诽君谤主不妨尊为文辞之宗焉大义何由得明心术何由得正乎?
（选自章学诚《文史通义•史德》）用斜线“∕”给下面文言文中的画线部分断句。（限6 处）（6 分）
文中所称的“三代”是指哪三代？
这段文字是针对哪类人进行反驳的？主要反驳了这类人的哪种观点
阅读下面的文言文，完成后面问题。（第5-8题各3分，第9题10分，共22分。）
劝学（节选） 《荀子》
君子曰：学不可以已。青取之于蓝而青于蓝冰水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．不复挺者挺：直。 | B．声非加疾也疾：快，这里引申为“洪亮”。 |
| C．而闻者彰彰：清楚。 | D．假舆马者假：驾驶。 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）
| A．取之于蓝谪戍之众，非抗于九国之师也 |
| B．輮以为轮斧斤以时入山林 |
| C．而见者远授之书而习其句读者 |
| D．风雨兴焉三人行，必有我师焉 |
下列文句中，断句正确的一项是（ ）
| A．青取之于蓝/而青于蓝/冰水为之/而寒于水。 |
| B．青取之/于蓝/而青于蓝/冰水为之/而寒于水。 |
| C．青/取之于蓝/而青于蓝/冰/水为之/而寒于水。 |
| D．青/取之于蓝/而青于蓝/冰水为之/而寒于水。 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．开篇用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。 |
| B．用“木受绳则直，金就砺则利”的比喻，论证了学习可以提高人的水平的观点。 |
| C．“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能，而是因为凭借了自身内部的努力。 |
| D．本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变化流畅，反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。 |
根据具体要求分别完成下列各题。
（1）将下列句子翻译为现代汉语。
①君子生非异也，善假于物也。
②蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（2）作者以“輮以为轮”为喻，用来论证什么观点？
阅读下面的文字，完成小题。
王禹偁，字元之，济州钜野人。世为农家，九岁能文，毕士安见而器之。太平兴国八年擢进士，知长洲县。同年生罗处约时宰吴县，日相与赋咏，人多传诵。端拱二年，太宗亲试贡士，召禹偁，赋诗立就。上悦曰：“此不逾月遍天下矣。”即拜左司谏、知制诰。未几，判大理寺，庐州妖尼道安诬讼徐铉，道安当反坐①，有诏勿治。禹偁抗疏雪铉，请论道安罪，坐贬商州团练副使。四年，召拜左正言，上以其性刚直不容物，命宰相戒之。
至道元年，召入翰林为学士，知审官院。诏命有不便者，多所论奏。（太祖）孝章皇后崩，迁梓宫②于故燕国长公主第，群臣不成服。禹偁与客言，后尝母仪天下，当遵用旧礼。坐谤讪，罢为工部郎中、知滁州。
初，禹偁尝草《李继迁制》，继迁送马五十匹为润笔，禹偁却之。及出滁，闽人郑褒徒步来谒，禹偁爱其儒雅，为买一马。或言买马亏价者，太宗曰：“彼能却继迁五十马，顾肯亏一马价哉？”移知扬州。真宗即位，迁秩刑部，会诏求直言，禹偁上疏言五事，疏奏，召还，复知制诰。尝作《三黜赋》以见志，其卒章云：“屈于身而不屈于道兮，虽百谪而何亏！”
后知黄州。咸平四年，州境二虎斗，其一死，食之殆半。群鸡夜鸣，经月不止；冬雷暴作。禹偁手疏，引《洪范传》陈戒，且自劾。上遣内侍乘驲③劳问，醮禳④之，询日官，云：“守土者当其咎。”上惜禹偁才，是日命徙蕲州。禹偁上表谢，有“宣室鬼神之问，不望生还；茂陵封禅之书，止期身后”之语。上异之，果至郡未逾月而卒，年四十八。
禹偁词学敏赡，遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道为己任。其为文著书，多涉规讽，以是颇为流俗所不容，故屡见摈斥。所与游必儒雅，后进有词艺者，极意称扬之。
（节选自《宋史•王禹偁传》）
【注】①反坐：对诬告者处以刑罚。 ②梓宫：皇帝或皇后的棺材。
③驲（rì）：古代驿站用的马车。 ④醮禳（jiào ráng）：祭祀鬼神以祈求消除灾祸。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．毕士安见而器之器：器重 |
| B．禹偁上表谢 谢：推辞 |
| C．尝作《三黜赋》以见志见：表现，表明 |
| D．召禹偁，赋诗立就就：完成 |
以下各组句子中，全都表明王禹偁“直躬行道”性格的一组是（ ）
①禹偁抗疏雪铉，请论道安罪 ②上以其性刚直不容物，命宰相戒之
③禹偁与客言，后尝母仪天下，当遵用旧礼
④闽人郑褒徒步来谒，禹偁爱其儒雅，为买一马
⑤屈于身而不屈于道兮，虽百谪而何亏 ⑥守土者当其咎
| A．①③⑤ | B．③⑤⑥ | C．①②④ | D．②④⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
| A．王禹偁在文学上很有才华。他与罗处约互相赋诗唱和，诗文被很多人传诵；皇帝召禹偁赋诗，也对他的诗大加赞美，认为不出一个月此诗即可传遍天下。 |
| B．王禹偁性格刚直。庐州妖尼道安诬告徐铉，道安应当反坐治罪，但有诏令不对其治罪。王禹偁上疏直言，为徐铉洗刷冤屈，请求判道安的罪，因此被贬。 |
| C．王禹偁遇事敢于发言。宋太祖的孝章皇后去世后，棺材被移放在燕国长公主的府第里，大臣们也衣衫不整，穿着随便。王禹偁对客人们发表了自己的看法。 |
| D．王禹偁勇于承担责任。在出任黄州知州时，境内有灾异之事，王禹偁亲笔写奏章，引用《洪范传》来自警，并检举自己的过失。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）或言买马亏价者，太宗曰：“彼能却继迁五十马，顾肯亏一马价哉？”
（2）所与游必儒雅，后进有词艺者，极意称扬之。
阅读下面的文言文，完成后面问题。（１５）
游东山记 [明]杨士奇
洪武乙亥，余客武昌。武昌蒋隐溪先生，年已八十余，好道家书。其子立恭，能诗。皆意度阔略。然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。
是岁三月朔，余三人者，携童子四五人，载酒肴出游。天未明东行，过洪山寺二里许，折北，穿小径可十里，度松林，涉涧。涧水澄澈，深处可浮小舟。旁有盘石，客坐十数人。松柏竹树之阴，森布蒙密。时风日和畅，草本之葩烂然，香气拂拂袭衣，禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。
坐久，闻鸡犬声。余招立恭起，东行数十步，过小冈，田畴平衍弥望，有茅屋十数家，遂造焉。一叟可七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。延余两人坐。牖下有书数帙，立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而难于言。叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。
还坐石上，指顾童子摘芋叶为盘，载肉。立恭举匏壶注酒，传觞数行。立恭赋七言近体诗一章，余和之。酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而笑，不下马，径驰去。须臾，具盛馔，及一道士偕来，遂共酌。遭士出《太乙真人图》求诗。余赋五言古体一章，书之。立恭不作，但酌酒饮道士不已。道士不能胜，降跽谢过，众皆大笑。李出琵琶弹数曲。立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。隐溪歌费无隐《苏武慢》。道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗?”立恭援笔书数绝句，语益奇，遂复酌，余与立恭饮，少皆醉。
已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还，曰：“乐其无已乎？”遂与李及道士别。中道隐溪指道旁冈麓顾余曰：“是吾所营乐丘①处也。”又指道旁桃花语余曰：“明年看花时索我于此。”
既归，立恭曰：“是游宜有记。”属未暇也。
是冬，隐溪卒，余哭之。明年寒食，与立恭豫约诣墓下。及期余病，不果行。未几，余归庐陵，过立恭宿别，始命笔追记之。未毕，立恭取读，恸哭；余亦泣下，遂罢。然念蒋氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屡矣，而乐无加乎此，故勉而终记之。手录一通，遗立恭。
既游之明年，八月戊子记。 （选自《东里集》，有删节）
[注]①丘：坟墓。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．延余两人坐延：邀请。 |
| B．降跽谢过谢：感谢。 |
| C．过立恭宿别过：拜访。 |
| D．而乐无加乎此加：超过。 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
| A．遂扫石而坐 | B．有茅屋十数家，遂造焉 弃甲曳兵而走积土成山，风雨兴焉 |
| C．乐其无已乎 | D．遂与李及道士别 |
其孰能讥之乎 今君与廉颇同列下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．隐溪隐匿避世，在交友方面非常谨慎，乐观旷达，对生死也很淡然；虽然年事已高，还能怡情山水。 |
| B．立恭性情率真，能饮酒，好读书，擅长诗歌写作，与作者有着很深的交往，对已逝的父亲充满怀念。 |
| C．立恭提议出游后应该有游记，可是作者因为事务繁忙，一直未能写作，直到次年八月才动笔写成。 |
| D．文章主要记述了游东山的情况，表现了作者与隐溪父子的深厚友情，流露出对老友逝去的感伤。 |
把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。
（2）立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。
阅读下面的文字，完成后面问题。
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非全牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然；技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有闲，而刀刃者无厚。以无厚入有闲，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然己解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。（节选自《庄子•养生主》）对下列各句中加点虚词的意义和用法判断正确的一项是（ ）
①视为止，行为迟 ②提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志
③合于《桑林》之舞 ④恢恢乎其于游刃必有余地矣
| A．①②相同，③④不同 | B．①②相同，③④相同 |
| C．①②不同，③④不同 | D．①②不同，③④相同 |
下列各句中，加点词语的意义和用法与现代汉语相同的一项是（ ）
| A．依乎天理 | B．而刀刃者无厚 | C．虽然，每至于族 | D．视为止，行为迟 |
写出两个与本段文字有关的成语并加以解释。
庖丁解牛技艺的发展经历了哪几个阶段？请根据原文加以概括。
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