一位英国评论家曾撰文控诉美国入侵他的国家：从早餐桌旁站起后，

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一位英国评论家曾撰文控诉美国“入侵”他的国家： “从早餐桌旁站起后，这位公民匆忙走出家门，赶一辆纽约制造的电车……在那里，他走进‘杨基’电梯，电梯沿着美国人装的梯轨线把他送到办公室。……他坐在一张密执安卷盖式书桌前的内布拉斯加转椅上，用一台锡拉丘兹打字机写信。”评论中的场景最早可能发生在

A．18世纪末l9世纪初	B．19世纪中期
C．19世纪末20世纪初	D．20世纪中期

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从秦朝“焚书坑儒”到汉武帝时期的“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想在社会中的地位发生了重大变化。下列关于这两种文化政策说法不正确的是

A．两者确立的统治思想不同	B．两者都适应了加强中央集权的需要
C．两者都属于思想文化专制统治	D．政治制度决定思想文化的不同命运

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马基雅维利在《论李维》第一篇里说：“人们从来不会按照自己的利益做任何善事，除非是某种强制性的力量驱使他们去这么做。”还说：“饥饿和贫困使人勤劳，暴力的惩戒使人善良，使得人们达到善和正义的，正是强制的力量。”与其在人性论观点方面最相似的是

A．孔子

B．孟子

C．墨子

D．李斯

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英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是

A．儒家关注人事人伦而敬远鬼神	B．儒家崇尚理性而讲求民主民权
C．儒家重视自然科学和自然规律	D．儒家思想始终排斥佛教道教思想

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清代考据学家章学诚《校雠通义》中说：“后世文字，必溯源于六艺，六艺非孔氏之书，乃《周官》之旧典也。《易》掌太卜，《书》掌外史，《礼》在宗伯，《乐》隶司乐，《诗》颂于太师，《春秋》存乎国史。”这段文字揭示的社会文化状况是

A．有教无类	B．学在官府
C．私学兴起	D．百家争鸣

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中共的壮大与一座山的名字紧紧相连，这就是被称为“革命摇篮”的井冈山。作为中国革命的圣地，井冈山创造了数个“第一”。下列判断不准确的是 ( )

A．是“以农村包围城市，武装夺取政权”这一道路的起点

B．创建了中国第一个农村革命根据地

C．在这里打响了武装反抗国民党反动统治的第一枪

D．开展了中国第一次土地革命运动

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