朱熹强调“格物致知”，认为格物就是穷尽事物之理，致知就是推致其知以至其极；陆九渊则从“心即理”出发，认为格物就是体认本心。由此可见二者争执的关键是
| A．穷理的方法问题 | B．理是否存在的问题 |
| C．理气的关系问题 | D．理的基本内涵问题 |
相关试题
在△ABC和△A′B′C′中，AB=A′B′，∠B=∠B′，补充条件后，仍不一定能保证△ABC≌△A′B′C′，这个补充条件是（）
| A．BC=B′C′ | B．∠A=∠A′ |
| C．AC=A′C′ | D．∠C=∠C′ |
如图，宽为50cm的矩形图案由10个全等的小长方形拼成，其中一个小长方形的面积为（ ）
| A．400 cm2 | B．500 cm2 | C．600 cm2 | D．4000 cm2 |
无解，则实数a的取值范围是（）
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