战国秦汉时期,思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本问题是
2004年5月1日欧盟委员会主席罗马诺·普罗迪在欧盟扩大会议上的讲话中指出“冷战造成的欧洲分裂已一去不复返了,……多样性的联合,将会使我们变得更加强大,更好地解决彼此间的共同问题。多样性的联合,也会使我们更有效率地为整个欧洲的安全和繁荣而努力工作。”欧盟扩大( )
罗斯福总统1937年在呼吁改革法院的演说中指出“法院的所作所为已不像是一个司法机关,却像一个政策机关了……当国会在谋求稳定的全国农业,改善劳工条件,保障企业抵制不公平的竞争,保护我们的国家资源,并以其他种种方法来满足我们明显的全国性需要时,法院的多数人却擅权对国会通过的这些法案的睿智妄下断语……” 这表明( )
1850年普鲁士宪法规定“立法权由国王与两院共同行使之。每项法律需经国王和两院同意”“凡年满二十五岁的普鲁士人有选举权”“两院议员都是全体人民的代表”。对此解读正确的是( )
有人评价某时期的思想家“不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这些思想家在当时的主要影响是( )
著名历史学家、北京大学罗荣渠教授指出“没有了美洲贡献的大量金银与物质财富,没有北美的自由移民垦殖区,西方资本主义的发展将会缓慢得多,英国也不可能成为发动工业革命的国家,同时在旧大陆也很难出现像美利坚合众国那样的自由资本主义试验场地。……”由此可见作者旨在说明( )