某学者说：“儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。……正是这种刚健有为的性格、自强不息的精神，韩国才能在1997年亚洲金融危机中处变不惊，从容应对，让经济稳步复兴。”该学者认为儒家思想对韩国的影响主要体现在
| A．形成了团结自强的精神 | B．塑造了韩国的民族文化 |
| C．推动了韩国的经济建设 | D．帮助韩国克服金融危机 |
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有学者指出：“中国传统政治中，君权和相权的关系，是一部不断磨擦，不断调整的历史。”下列有关历代宰相制度演变的说法不正确的是
| A．汉武帝为削弱丞相职权，任用亲信朝臣，在内廷处理国政形成 “中朝” |
| B．唐代三省的长官都是宰相 |
| C．宋代设置参知政事为副相，分割宰相的财权 |
| D．元朝废除尚书省和门下省，将尚书省的六部移至中书省，并掌理一切政务 |
清朝前期，中央机构发生过多次重大变化，最主要的变化是
| A．国初定制，设议政王大臣数员……如坐朝仪 |
B．“率循祖制 ，咸复旧章”，废内阁，恢复内三院 |
| C．选调翰林等官人南书房当值，“非崇班贵值，上所亲信者不得入” |
D．军国大计，罔不总揽，自 雍乾后百八十年，威命所寄，不于内阁 而于军机处 |
“虽无相名，实有相职。职有相职，却无相权。既无相权，却有相责。”材料所指的制度应该是
| A．汉代的内外朝制 | B．唐代的三省六部制 |
C．明代的内阁制  |
D．元代的省制 |
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