“自世卿贵族门阀举荐制度推翻,唐宋厉行考试,明清峻法执行,无论试诗赋、策论、八股文,人才辈出;虽所试科目不合时用,制度则昭若日月。”引文意在强调科举制
近代薛福成认为:“夫事之艰于谋始者理也,而人之笃于私计者情也。今夫市廛之内,商旅非无折阅,而挟赀而往者踵相接,何也?以人人欲济其私也。惟人人欲济其私,而无损公家之帑项,而终为公家之大利。”材料反映他的意图是
蒋廷黻说,道光年间的中国人,完全不懂国际公法和国际形势,所以他们争所不当争,放弃所不应当放弃……。文中“放弃所不应当放弃”是指①五口通商 ②协定关税 ③治外法权 ④公使驻京
“为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。仁,人心也,人者,政之本也,身者,人之本也,心者,身之本也,不造其本而从事其末,末不可得而治矣。”对此材料理解准确的是
宋代《都城纪胜·诸行》记:“市肆谓之行者,因官府科索而得此名。不易以其物大小,但合充用者,皆置为行。……内亦有不当行而借名之者,如酒行、食饭行是也。……其他工使之人,或名为作,如篦刃作、腰带作、金银镀作、锻作是也。”对材料中“行”“作”理解正确的是①应官府需要而设 ②打破了坊市的界限 ③有利于城市工商业发展 ④形成了地域性的商人群体
韩国学者郑道传在评论中国古代某项政治制度时说:“私门塞而公道开,浮华斥而真儒出。” 该政治制度是