阅读下面的文言文，完成后面题
秦有尊卢沙者，善夸谈，居之不疑。秦人笑之，尊卢沙曰：“勿予笑也，吾将说楚以王国之术。”翩翩然南。
迨至楚境上，关吏絷之。尊卢沙曰：“慎毋絷我，我来为楚王师。”关吏送诸朝。大夫置之馆，问曰：“先生不鄙夷敝邑，不远千里，将康我楚邦。承颜色日浅，未敢敷布腹心；他不敢有请，姑闻师楚之意何如？”尊卢沙怒曰：“是非子所知！”大夫不得其情，进于上卿瑕。瑕客之，问之如大夫。尊卢沙愈怒，欲辞去。瑕恐获罪于王，亟言之。
王趣见，未至，使者三四往。及见，长揖不拜，呼楚王谓曰：“楚国东有吴越，西有秦，北有齐与晋，皆虎视不瞑。臣近道出晋郊，闻晋约诸侯图楚，刑白牲，列珠盘玉敦，歃血以盟曰：‘不祸楚国，无相见也！’且投璧祭河，欲渡。王尚得奠枕而寝耶？”楚王起问计。尊卢沙指天曰：“使尊卢沙为卿，楚不强者，有如日！”王曰：“然敢问何先？”尊卢沙曰：“是不可以空言白也。”王曰：“然。”即命为卿。
居三月，无异者。已而晋侯帅诸侯之师至。王恐甚，召尊卢沙却之。尊卢沙瞠目视，不对。迫之言，乃曰：“晋师锐甚，为王上计，莫若割地与之平耳。”王怒，囚之三年，劓而纵之。尊卢沙谓人曰：“吾今而后知夸谈足以贾祸。”终身不言；欲言，扪鼻即止。
君子曰：战国之时，士多大言无当，盖往往藉是以谋利禄。尊卢沙，亦其一人也。使晋兵不即至，或可少售其妄；未久辄败，亦不幸矣哉！历考往事，矫虚以诳人，未有令后者也。然则尊卢沙之劓，非不幸也，宜也。
（取材于宋濂《宋文宪公全集》）
【注】君子：指作者宋濂自己。下列各句中加点词的解释，不正确的一项是
| A．姑闻师楚之意何如师：做老师。 |
| B．王趣见，未至趣：兴趣。 |
| C．闻晋约诸侯图楚图：谋取。 |
| D．欲言，扪鼻即止扪：摸。 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是
| A．瑕客之，问之如大夫 / 齐桓、晋文之事可得闻乎 |
| B．尚得奠枕而寝耶 /王笑而不言 |
| C．盖往往藉是以谋利禄 /请立太子为王，以绝秦望 |
| D．然则尊卢沙之劓，非不幸也 /小则获邑，大则得城 |
下列句子编为四组，全都表现尊卢沙“大言无当”的一项是
①吾将说楚以王国之术 ②不祸楚国，无相见也
③使尊卢沙为卿，楚不强者，有如日 ④是不可以空言白也
⑤为王上计，莫若割地与之平耳 ⑥吾今而后知夸谈足以贾祸
| A．①③⑤ | B．①③④ | C．②④⑥ | D．②⑤⑥ |
下列对原文意思的理解和分析，不正确的一项是
| A．尊卢沙大言不惭，声称自己能游说楚王，因此一到楚国就受到楚国官吏的礼遇。 |
| B．尊卢沙的大张声势和故作高深的表现，帮他先后几次过关，终获机会进见楚王。 |
| C．尊卢沙以对晋等诸侯图楚形势的分析打动了楚王，并且很快就被楚王任命为卿。 |
| D．尊卢沙大言无当以致于最后被劓鼻，作者认为他的引祸上身实际上是自作自受。 |
将下列句子翻译成现代汉语
（1）勿予笑也，吾将说楚以王国之术
（2）吾今而后知夸谈足以贾祸
（3）他人有心，予忖度之。夫子之谓也
阅读下面的文言文，完成文后各题
（韩）信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：“大王乃肯临臣！”信出门，笑曰：“生乃与哙等为伍！”上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃言之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”
陈豨拜为钜鹿守，辞于淮阴侯。淮阴侯挈其手，辟左右与之步于庭，仰天叹曰：“子可与言乎？欲与子有言也。”豨曰：“唯将军令之。”淮阴侯曰：“公之所居，天下精兵处也；而公，陛下之信幸臣也。人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；三至，必怒而自将。吾为公从中起，天下可图也。”陈豨素知其能也，信之，曰：“谨奉教！”汉十年，陈豨果反。上自将而往，信病不从。阴使人至豨所，曰：“弟举兵，吾从此助公。”信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后、太子。部署已定，待豨报。其舍人得罪於信，信囚，欲杀之。舍人弟上变，告信欲反状於吕后。吕后欲召，恐其党不就，乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言豨已得死，列侯群臣皆贺。相国绐信曰：“虽疾，强入贺。”信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。
太史公曰：吾如淮阴，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。余视其母冢，良然。假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食①矣。不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎！
（节选自《史记·淮阴侯列传》）
①血食，享受后代的牺牲祭祀。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．信由此日夜怨望望，埋怨，责怪 |
| B．人言公之畔畔，通“叛”，背叛，叛乱 |
| C．阴使人至豨所阴，暗中，暗地里 |
| D．弟举兵，吾从此助公弟，弟弟，代陈豨 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ）
| A．辟左右与之步于庭 学申商刑名于轵张恢先所 |
| B．而天下已集，乃谋畔逆乃持项王头视鲁 |
| C．三至，必怒而自将荆轲逐秦王，秦王环柱而走 |
| D．于汉家勋可以比周、召、太公之徒景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤 |
以下六句话，分别编为四组，能说明韩信“伐己功，矜其能”的一组是 （ ）
①笑曰：“生乃与哙等为伍！” ②大王乃肯临臣
③臣多多而益善耳。 ④陛下所谓天授，非人力也
⑤吾为公从中起，天下可图也 ⑥吾悔不用蒯通之计
| A．②⑤⑥ | B．①②③ | C．①③ | D．③ ⑤ |
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）上常从容与信言诸将能不，各有差。
（2）信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后、太子。
（3）吾如淮阴，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。余视其母冢，良然。
阅读下面的文言文，完成文后各题
自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！此事遍于经史，吾亦不能郑重，聊举近世切要，以启寤①汝耳。士大夫子弟，数岁已上，莫不被教，多者或至《礼》、《传》，少者不失《诗》、《论》。及至冠婚，体性稍定；因此天机，倍须训诱。有志尚者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。人生在世，会当有业：农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，工巧则致精器用，伎艺则沈思法术，武夫则惯习弓马，文士则讲义经书。多见士大夫耻涉农商，差务工伎②,射则不能穿札，笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此销日，以此终年。或因家世余绪，得一阶半级，便自以为足，全忘修学；及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾；公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。有识旁观，代其入地。何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！
夫明《六经》之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺得以自资。父兄不可常依，乡国不可常保，一旦流离，无人庇荫，当自求诸身耳。谚曰：“积财千万，不如薄伎在身。”伎之易习而可贵者，无过读书也。世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁衣也。夫读书之人，自羲、农③已来，宇宙之下，凡识几人，凡见几事，生民之成败好恶，固不足论，天地所不能藏，鬼神所不能隐也。
人见邻里亲戚有佳快者，使子弟慕而学之，不知使学古人，何其蔽也哉？世人但知跨马被甲，长槊强弓，便云我能为将；不知明乎天道，辨乎地利，比量逆顺，鉴达兴亡之妙也。但知承上接下，积财聚谷，便云我能为相；不知敬鬼事神，移风易俗，调节阴阳④，荐举贤圣之至也。但知私财不入，公事夙办，便云我能治民；不知诚己刑物，执辔如组，反风灭火，化鸱⑤为凤之术也。但知抱令守律，早刑晚舍⑥，便云我能平狱；不知同辕观罪，分剑追财，假言而奸露，不问而情得之察也。爰及农商工贾，厮役奴隶，钓鱼屠肉，饭牛牧羊，皆有先达，可为师表，博学求之，无不利于事也。
（节选自颜之推《颜氏家训》）
【注】①寤：通“悟”。②伎：通“技”。③羲、农：伏羲、神农，均为传说中的古代帝王，与女娲并称三皇。④阴阳：中国哲学的一对范畴，古代思想家以此解释自然界两种对立和相互消长的物质势力。⑤鸱：鸱鸮（chīxiāo）即猫头鹰，古人视为恶鸟。⑥早刑晚舍：用刑宁早，纵舍宁迟。对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是（ ）
| A．此事遍于经史，吾亦不能郑重 郑重：频繁的意思。 |
| B．射则不能穿札，笔则才记姓名笔：动笔。 |
| C．人见邻里亲戚有佳快者佳快：优秀的意思。 |
| D．不知诚己刑物刑物：惩罚他人。 |
以下各组句子中，全都能直接论述“勤学”必要性的一组是（ ）
①自古明王圣帝，犹须勤学，况凡庶乎！②有志尚者，遂能磨砺，以就素业；无履立者，自兹堕慢，便为凡人。③多见士大夫耻涉农商，差务工伎，射则不能穿札，笔则才记姓名。④或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学；及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾。⑤何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！⑥伎之易习，而可贵者，无过读书也。⑦不知使学古人，何其蔽也哉？⑧皆有先达，可为师表，博学求之，无不利于事也。
| A．①③⑤⑦ | B．②④⑥⑧ | C．②③⑦⑧ | D．①②⑤⑥ |
下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（ ）
| A．作者认为“人生在世，会当有业”。无论哪个行业，学好了都可以安身立命。即使无衣食之忧，也不该饱食终日，无所用心。 |
| B．“蒙然张口，如坐云雾”、“塞默低头，欠伸而已”等词句形象地描述出了腹无诗书者自受其辱的情状。 |
| C．在作者看来，多读书、读好书不在于加强道德修养，而在于获得技艺，、才能，提高自己的谋生本领。 |
| D．“博学求之，无不利于事也。”作者提倡既要博览群书，又要注意向身边有实践经验的人学习，所谓处处留心皆学问。 |
把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！
（2）伎之易习而可贵者，无过读书也。
（3）世人但知跨马被甲，长槊强弓，便云我能为将。
阅读下面的文言文，完成文后各题
杜伏威，齐州章丘人也。少落拓，不治产业，家贫无以自给，每穿窬为盗。与辅公祏(shí)为刎颈之交。公祏姑家以牧羊为业，公祏数攘羊以馈之，姑有憾焉，因发其盗事。郡县捕之急，伏威与公祏遂俱亡命，聚众为群盗，时年十六。
时下邳有苗海潮，亦聚众为盗，伏威使公祏谓曰：“今同苦隋政，各兴大义，力分势弱，常恐见擒，何不合以为强，则不患隋军相制。若公能为主，吾当敬从，自揆不堪，可来听命，不则一战以决雄雌。”海潮惧，即以其众归于伏威。江都留守遣校尉宋颢率兵讨之，伏威与战，阳为奔北，引入葭芦中，而从上风纵火，迫其步骑陷于大泽，火至皆烧死。有海陵贼帅赵破阵，闻伏威兵少而轻之，遣使召伏威，请与并力。伏威令公祏严兵居外以待变，亲将十人持牛酒入谒。破阵大悦，引伏威入幕，尽集其酋帅纵酒高会。伏威于坐斩破阵而并其众。由此兵威稍盛，复屠安宜。
宇文化及之反也，署为历阳太守，伏威不受。又移居丹阳，进用人士，大修器械，薄赋敛，除殉葬法，其犯奸盗及官人贪浊者，无轻重皆杀之。太宗之围王世充，遣使招之，伏威请降。封吴王，赐姓李氏。
武德四年，遣其将军王雄诞讨李子通于杭州，擒之以献。又破汪华于歙州，尽有江东、淮南之地，南接于岭，东至于海。寻闻太宗平刘黑闼，进攻徐圆朗，伏威惧而来朝，拜为太子太保，仍兼行台尚书令。留于京师，礼之甚厚，位在齐王元吉之上，以宠异之。辅公祏之反也，诈称伏威之令，以绐其众，高祖遣赵郡王孝恭讨之。时伏威在长安暴卒。及公祏平，孝恭收得公祏反辞，不晓其诈，遽以奏闻，乃除伏威名，籍没其妻子。贞观元年，太宗知其冤，赦之，复其官爵，葬以公礼。对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
| A．自揆不堪，可来听命揆：估计、揣度 |
| B．阳为奔北，引入葭芦中奔北：逃向北方 |
| C．进用人士，大修器械进用：提拔、任用 |
| D．诈称伏威之令，以绐其众绐：蒙骗 |
下列各组句子中加点的词语的意义和用法相同的一组是
| A．即以其众归于伏威臣诚恐见欺于王而负赵 |
| B．其犯奸盗及官人贪浊者其为惑也，终不解矣 |
| C．辅公祏之反也定乎内外之分，辩乎荣辱之境 |
| D．复其官爵，葬以公礼仆以口语遇遭此祸 |
以下句子分编为四组，全都体现了杜伏威有勇有谋的一组是
①伏威与公祏遂俱亡命，聚众为群盗
②何不合以为强，则不患隋军相制
③阳为奔北，引入葭芦中，而从上风纵火
④伏威令公祏严兵居外以待变，亲将十人持牛酒入谒
⑤由此兵威稍盛，复屠安宜
⑥其犯奸盗及官人贪浊者，无轻重皆杀之
| A．①⑤⑥ | B．②③④ | C．①③⑤ | D．②④⑥ |
下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是
| A．辅公祏在杜伏威落拓时接济他，后来又成为杜军事上的得力助手，但他最终的谋反却给杜伏威一家带来灾祸。 |
| B．杜伏威利用海陵贼帅赵破阵的狂妄自大，在酒席上斩杀了他，由此使得自己的军队逐渐强盛起来。 |
| C．杜伏威率部转移到丹阳后，提拔任用有名望的人，大力修整器械，减轻赋税，废除殉葬法，显示了自己的治理才能。 |
| D．杜伏威归降太宗后，凭借自己的才能受到优厚礼遇，但后来受到朝廷猜忌，最终被高祖赐死。 |
翻译下列句子。(9分)
①公祏数攘羊以馈之，姑有憾焉，因发其盗事。(3分)
②今同苦隋政，各兴大义，力分势弱，常恐见擒。(3分)
③闻伏威兵少而轻之，遣使召伏威，请与并力。(3分)
阅读下面的文言文，完成文后各题
孟轲，邹人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。其后有邹子之属。
齐有三邹子。其前邹忌，以鼓琴干威王，因及国政，封为成侯而受相印，先孟子。
其次邹衍，后孟子。邹衍睹有国者益淫侈，不能尚德。乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》、《大圣》之篇十余万言。其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠。其术皆此类也。然要其归，必止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施，始也滥耳。王公大人初见其术，惧然顾化，其后不能行之。
是以邹子重于齐。适梁，惠王郊迎，执宾主之礼。适赵，平原君侧行撇席。如燕，昭王拥彗① 先驱，请列弟子之座而受业，筑碣石宫，身亲往师之。其游诸侯见尊礼如此，岂与仲尼菜色陈、蔡，孟轲困于齐、梁同乎哉！
荀卿，赵人。年五十始来游学于齐。邹衍之术迂大而闳辩；淳于髡久与处，时有得善言。故齐人颂曰：“谈天衍，炙毂过②髡。”田骈之属皆已死齐襄王时，而荀卿最为老师。齐尚修列大夫③之缺，而荀卿三为祭酒焉。齐人或谗荀卿，荀卿乃适楚，而春申君以为兰陵令。春申君死而荀卿废，因家兰陵。荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属，不遂大道而营于巫祝，于是推儒、墨、道德之行事兴坏，序列著数万言而卒。因葬兰陵。
——节选自《史记·孟子荀卿列传》
[注释]
①彗：扫帚。
②炙毂过：过,古时车上盛贮油膏的器具。过烘热后流油,润滑车轴。比喻言语流畅风趣。
③列大夫：秦汉时爵位名。列第七级，亦称七大夫或公大夫。
下列加点字的意义和用法相同的一项是 （ ）
| A．则见以为迂远而阔于事情信而见疑，忠而被谤 |
| B．以鼓琴干威王哭声直上干云霄 |
| C．身亲往师之若望仆不相师 |
| D．春申君以为兰陵令以为小礼无所用 |
分别体现孟子、邹衍、荀子思想情感的一项是 （ ）
①迂远而阔于事情
②述唐、虞、三代之德
③其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠
④要其归，必止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施
⑤荀卿嫉浊世之政，亡国乱君相属
⑥谈天衍，炙毂过髡。
| A．①③⑥ | B．②③⑥ | C．①④⑤ | D．②④⑤ |
|
下列说法不符合文意的一项是 （ ）
| A．孟子所处的时代是一个以武力征伐为主导思想的时代，所以孟子想通过写书来引起诸侯的重视，实现理想。 |
| B．邹衍虽然一开始能够受到各国君王的热情接待，甚至享有很高的礼遇，但是他的思想却很难施行。 |
| C．荀子在当时的齐国是最年长和有资历的宗师，正好当时齐国有列大夫的缺额，所以荀卿曾先后三次以宗师的身分担任稷下学士的祭酒。 |
| D．荀子憎恶诸侯王们不遵循王政大道却被装神弄鬼的巫祝所迷惑，所以推究各家之长，著书立说。 |
把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。
（2）其游诸侯见尊礼如此，岂与仲尼菜色陈、蔡，孟轲困于齐、梁同乎哉！
阅读下面的文言文，完成文后各题
曹世叔妻传
扶风曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭，字惠班。博学高才。世叔早卒，有节行法度。兄固著《汉书》，其八表及《天文志》未及竟而卒，和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之。帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号曰大家。每有贡献异物，辄诏大家作赋颂。及邓太后临朝，与闻政事。以出入之勤，特封子成关内侯，官至齐相。时《汉书》始出，多未能通者，同郡马融伏于阁下，从昭受读，后又诏融兄续继昭成之。
永初中，太后兄大将军邓骘以母忧，上书乞身，太后不欲许，以问昭。昭因上疏曰：“伏惟皇太后陛下，躬盛德之美，隆唐虞之政，辟四门而开四聪，采狂夫之瞽言，纳刍荛之谋略。妾昭得以愚朽，身当圣明，敢不披露肝胆，以效万一。妾闻谦让之风，德莫大焉，故典坟述美，神祉降福。昔夷、齐去国，天下服其廉高；太伯违邠，孔子称为三让。所以光昭令德，扬名于后者也。论语曰：‘能以礼让为国，于从政乎何有！’由是言之，推让之诚，其致远矣。今四舅深执忠孝，引身自退，而以方垂未静，拒而不许；如后有毫毛加于今日，诚恐推让之名不可再得。缘见逮及，故敢昧死竭其余情。自知言不足采，以示虫蚁之赤心。”太后从而许之。于是骘等各还里第焉。
作《女诫》七篇，有助内训。……马融善之，令妻女习焉。……昭年七十余卒，皇太后素服举哀，使者监护丧事。所著赋、颂、铭、诔、问、注、哀辞、书、论、上疏、遗令，凡十六篇。子妇丁氏为撰集之，又作《大家赞》焉。
（节选自《后汉书.列女传》）
注：（1）唐虞：古史上说的尧舜，他们都是因揖让而有天下。（2）典坟：三坟五典的简称，泛指古代文集。（3）方垂：边陲。下列划线词语的意义不正确的一项是（ ）
| A．其八表及天文志未及竟而卒完毕 |
| B．和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之继续 |
| C．以效万一效法 |
| D．缘见逮及，故敢昧死竭其余情及、等到 |
下面句子分为四组，全都表现班昭博学高才的一组是（ ）
（1）其八表及《天文志》未及竟而卒 （2）帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉
（3）作《女诫》七篇，有助内训 （4）自知言不足采，以示虫蚁之赤心
（5）同郡马融伏于阁下，从昭受读
| A．（2）（4）（5） | B．（1）（2）（3） | C．（1）（4）（5） | D．（2）（3）（5） |
下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（ ）
| A．班昭的丈夫曹世叔死得早，班昭洁身自爱，符合当时社会对妇女的要求。 |
| B．皇帝常常把班昭诏进皇宫去，要皇后和众贵人把她当作老师，每当有人贡献稀奇的东西来，皇帝就下诏命令她作赋写颂。 |
| C．班昭死后，她的十六篇文章被她的儿媳编成集子，命名为〈〈大家颂〉〉 |
| D．从班昭回答皇太后的话中可以看出班昭谦虚诚恳，对皇室忠心耿耿，崇尚谦让、廉洁的高尚品质。 |
把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）时《汉书》始出，多未能通者，同郡马融伏于阁下，从昭受读，后又诏融兄续继昭成之。
（2）永初中，太后兄大将军邓骘以母忧，上书乞身，太后不欲许，以问昭。
（3）妾闻谦让之风，德莫大焉，故典坟述美，神祉降福。
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