王阳明说：“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。” “心之所发处便是行，一念不善，便是恶行”。对该材料理解错误的是
| A．目的是为了加强人的道德修养 | B．体现了“知行合一”的认识论学说 |
| C．正确揭示了认识与实践的关系 | D．认为良知是存在人们心中的天理 |
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1952年我国邮电部发行纪念十月革命的邮票，名称为“伟大的苏联十月革命35周年纪念”，全套4枚。其中第—枚图案为毛泽东访苏期间和斯大林在一起；第二枚图案为列宁在第二次全俄苏维埃代表大会上讲话。此套邮票成为我国第一套错体票，其错误在于
| A．邮票的名称 | B．周年纪念的时间 |
| C．第一枚的图案 | D．第二枚的图案 |
第二次世界大哉爆发后，甘地曾说：“绝大多数的印度人民对这一战争毫无兴趣，人民不愿支持一个为帝国主义而战的战争。老实说，印度人民更反对纳粹得胜，不过他们不以参战的方式表示反对。”这说明当时甘地
| A．放弃了非暴力不合作运动 | B．谴责法西斯侵略，却反对战争 |
| C．主张参战，争取民族独立 | D．对世界大战漠不关心 |
康熙帝用武力消灭台湾郑氏政权，设台湾府，隶属福建省，台湾重新统一于中央政府管辖之下。对此最确切的评价是：
| A．抵抗外来势力的入侵 | B．进一步消除了地方割据势力 |
| C．扑灭反清武装 | D．消灭明朝残余军事力量 |
史书有不同的体裁：纪事本末体、编年体、纪传体、典章体。你在学习《中外历史人物评说》时，要想了解以某一人物为中心的生平事迹，最好参考上述哪一体裁的史书
| A．纪事本末体 | B．编年体 |
| C．纪传体 | D．典章体 |
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