对王国维《殷周制度论》,钱穆先生评价说:“周公摄政七年,而始归政于成王,……于是周人传子之制亦因而确定。王氏(王国维)谓因先有传子之制而始封建。未窥周人政治上之伟大能力所在也。”材料认为王氏的误判是
王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于()
梁启超在评价一位儒学大师的著作时说:“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动,可以说是受这部书的影响最早万恶最深。”他评价的这部书是()
明末李贽说:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给孔子而后足也,若必待取足与孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?”其思想核心是 ()
王安石提出“形者,有生之本”。与之相对立的观点是 ()
宋代,儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是()