下面是一副春节联欢晚会现场公布的春联:上联:二十四节气,乾坤竟秀;下联:五十六朵奇葩,和睦同春:横批:天人合一。建国以来我国为实现“五十六朵奇葩”、“和睦同春”的措施有①实行民族平等、民主、团结三大原则②建国以后立即实行民主改革和生产改革③实行民族区域自治制度④十一届三中全会后重新落实民族政策、宗教政策
一位清代学者指出:「地气之盛衰,久则必变。唐开元、天宝间,地气自西北转东北之变局也。」我们应如何理解这个说法? ①以「地气」流动的观念来解释历史,有违科学精神,此说不足采信 ②「地气」是当时人对政治形势变动的一种看法,此说内容值得参考 ③「地气」是指农业生产的能力,「西北转东北」是指其变动的方向 ④「开元、天宝间」的变局,安史集团攻击长安可视为一项重要指标 ⑤唐以后首都从长安东移开封,再北移北京,可以说明地气流动之说
甘肃的漠地发现了一个长方形木牌,牌上以潦草的楷体书写着:「仙师敕令:贵龙星镇定空炁安」。我们应该如何了解这块木牌? ①这是道教的说法,仙师是指张天师②这是道家的说法,仙师指的是老子③这是晋代戍边将士携带的道士符箓④这是唐代僧侣天竺取经携回的佛书⑤这是元末白莲教起事时动员的令牌
元朝行省制度实施所产生的作用不包括
《孟子·告子》记载:“天子适诸侯,曰巡狩;诸侯朝于天子,曰述职。……一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。”这段材料反映的是()
周武王灭商、周公东征后,进行了相当规模的封邦建国的活动。武王之弟受封于今河南淇县一带,镇抚殷遗民;周公之子受封于今山东曲阜一带,作为周王朝控制东方的重镇……上述材料说明这些诸侯国() ①是周王朝派人建立的新政权 ②最初具有移民驻防的作用