1776年1月潘恩在发表的《常识》中说:“第一、各种统治的权柄还掌握在英王的手里,他会否决这个大陆的全部立法。……他是不是当然要对这些殖民地的人民说,除非经我同意,不准你们制定任何法律!”材料表明潘恩( )
董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。”这次他向汉武帝提出:
战国时期有人提出:“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。”这句话反映的是
孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说这家思想:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们共同批判的是:
“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之.以为徒役”。这句话主要反映了战国时期的:
孔子“仁”的思想在先秦时期所体现的进步意义主要是:①有利于抑制统治者的暴政 ②有利于缓和社会矛盾 ③成为各国变法的理论依据 ④有利于调解社会人际关系