祠祭清吏司是明、清时期在中央设置的官署机构，掌吉礼、祭祀、普

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祠祭清吏司是明、清时期在中央设置的官署机构，掌吉礼、祭祀、普后丧葬、大臣赠谥，并管理僧道、巫师及从事阴阳、卜筮、医药者。司下分设祭祀科、僧道科、时宪科以及火房等单位，分办本司事务。该机构当属于( )

A．内阁

B．礼部

C．户部

D．吏部

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下列科技著作按其成书的先后顺序排列应是
①《农政全书》 ②《九章算术》
③《黄帝内经》 ④《齐民要术》

A．①②③④

B．②①③④

C．③②④①

D．②③④①

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春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是

A．君子、侠客、隐士、英雄	B．英雄、侠客、隐士、君子
C．君子、侠客、英雄、隐士	D．英雄、隐士、侠客、君子

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严格地说，是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴、人文主义。对此理解最准确的是

A．威尼斯、佛罗伦萨思想较开放

B．威尼斯、佛罗伦萨最早出现资本主义萌芽

C．威尼斯、佛罗伦萨有丰富的人才资源

D．威尼斯、佛罗伦萨资本主义制度确立最早

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“诗言志，歌咏言”，唐人杜牧有诗云：“周公恐惧流言日，王莽礼贤下士时，若使当初身便死，一生真伪有谁知。”体现了他评价历史人物的原则是

A．必须用发展的眼光评价历史人物

B．历史人物的真伪是很难明确的

C．评价历史人物主要看他是否礼贤下士

D．评价历史人物主要看他是否能抵抗流言

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唐代诗人杜甫的诗句“去年潼关破，妻子隔绝久。”“麻鞋见天子，衣袖露两肘。”反映的是作者

A．安史之乱后颠沛流离的生活	B．忧国忧民情怀
C．对黑暗现实的猛烈批判	D．寄托自己的政治报负和对百姓的深切同情

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