古代雅典曾经出现“无论贵贱、无论财富的多寡，在政治上，雅典公民一律平等的奴隶制社会中的最高民主阶段”。以下说法正确的是( )
| A．克利斯提尼改革使公民参政权空前扩大，“最高民主阶段”到来 |
| B．在雅典“最高民主阶段”期间，各级官职向全体成年居民开放 |
| C．“最高民主阶段”时期，公民参政有一定的物质保证 |
| D．在“最高民主阶段”，陪审法庭成为国家最高权力机构 |
相关试题
“事实上有一种真正的法律——即正确的理性——与自然相适应，他适用于所有的人并且是永恒不变的。……人类用立法来抵消它的做法是不正当的，限制它的作用是任何时候都不被允许的，而要消灭它则是更不可能的……它不会在罗马立一项规则，而在雅典立另一项规则，也不会今天立一种，明天立一种。有的将是一种永恒不变的法律，任何时期任何民族都必须遵守的法律。”下列文献能体现这一法律理念的是：
| A．《独立宣言》 | B．《中华民国约法》 |
| C．《联合国宪章》 | D．《天朝田亩制度》 |
斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》中说道：“政府垄断了供朝廷和行政机构消费的许多商品的生产和分配，这些商品包括武器、纺织品、陶器、皮革制品、服装和酒等。另外，政府还完全控制了全体人民所需的基本商品的生产和分配，如盐铁等。这些限制剥夺了中国商人成为无约束企业家的机会，使经济失去了自由发展的可能；同时也助长了官员腐化和堕落，因为朝廷官员能够利用他的特权地位去操纵国家垄断商品来为个人牟利。”这段话揭示了中国：
| A．近代民族工业发展缓慢的主要原因 |
| B．古代私营工商业发展缓慢的主要原因 |
| C．资本主义萌芽发展缓慢的重要原因 |
| D．历代政治出现腐败现象的重要原因 |
“‘中国专制说’源自欧洲，代表的是西方人的中国观，这个观点在近代传入中国，便被国人广泛传播”。“这个观点”被国人认同并较大规模传播应开始于
| A．鸦片战争期问 | B．洋务运动期间 |
| C．戊戌变法期间 | D．国民革命期间 |
在古代中国这样一个幅员辽阔的多民族国家，要维持社会的稳定与秩序，必须要有一套为大多数社会成员所认同的基本价值体系。为形成这套价值体系，汉武帝
| A．燔诗书，明法令 | B．罢百家，尊儒术 |
| C．立中正，定九品 | D．正君心，致良知 |
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