柳宗元在《封建论》中说，天下之道……使贤者居上，不肖者居下，

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柳宗元在《封建论》中说，“天下之道……使贤者居上，不肖者居下，而后可以理安。今夫封建者，继世而理；继世而理者，上果贤乎，下果不肖乎？……圣贤生于其时，亦无以立于天下，封建者为之也。”文中作者所要表达的是

A．封建制度无法有效运行

B．天下之道，君臣关系最重要

C．分封世袭制下统治者的素质得不到保障

D．圣贤在分封世袭制下很难出现

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“我不愿农民过得优厚，但我要防止俄国的暴动。我认为，我们要农民同土地割裂就会点燃俄国。”在当时看来，“我”能做的应是( )

A．改革上层建筑，发展资本主义

B．解放农奴，给予土地

C．进一步强化农奴制度，以巩固统治

D．开办手工工场，以发展工商业

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下列有关阿里改革性质的叙述比较确切的是( )
①纯封建性质的改革
②近代色彩强烈的封建改革
③典型的资产阶级性质的改革
④奴隶主贵族的争权夺利
⑤不彻底的政治改革运动

A．①④	B．②⑤
C．③⑤	D．②④

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穆罕默德·阿里改革中，宣布实行土地国有，他把一部分土地出租给农民，征收统一的土地税；把另一部分土地赐给部下、亲属和官吏，后者做法产生的最重要的影响是( )

A．加强中央集权	B．消除割据势力
C．扩大了统治基础	D．增加赋税收入

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有人评价说：“穆罕默德·阿里改革的失败是必然的，这从他创办的各种工厂中就能体现出来。这些工厂虽然是近代工厂，但工厂里的工人是不自由的。”穆罕默德·阿里创办的各种工厂里的工人主要是( )

A．破产农民	B．雇佣工人
C．强征服役的农奴	D．军队中的士兵

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英国宗教改革与德国、瑞士宗教改革的不同点主要是(    )
①依靠王权自上而下进行           ②与罗马教皇决裂
③改革的性质                     ④对天主教会教义的态度

A．①②③	B．①②④
C．①③④	D．①②③④

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