《故王文贤墓志铭》中有这样一段话：夫商与士，异术而同心。故善

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《故王文贤墓志铭》中有这样一段话：“夫商与士，异术而同心。故善商者，处财货之场而修高明之行。是故虽利而不污，故利以义制，名以清修，天之鉴也。”对此理解准确的是

A．商人致富要遵循道德规范	B．经商和读书在方法上是一致的
C．商人要向读书人学习文化	D．经商成功后可以研究学问或做官

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闽浙总督伍拉纳之子伍子舒在《随园诗话》上的批语说：“适至（乾隆）五十五年，举行万寿，浙江盐务承办皇会，先大人（伍拉纳）命带三庆班入京，自此继来者又有四喜、启秀、霓翠、和春、春台等班。”这则材料

A．是徽班进京的最早记载	B．说明朝野对越剧的喜爱
C．体现传统剧种种类繁多	D．是京剧的形成佐证之一

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“心者，万事之原也。人之一心，得其正,则事事皆得其正。心或不正，则无一事得由于正。”（《朱子语类》）这则语录所阐发的是

A．心外无物的世界观	B．克己省身的修养论
C．推己及人的处世观	D．格物致知的方法论

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《汉书·董仲舒传》载：“（官吏们）因乘富贵之资力，以与民争利天下……广其田宅，博其产业。”这主要说明西汉中期

A．土地兼并出现	B．官民矛盾尖锐
C．官吏滥用权力	D．农民生活艰难

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唐德刚在《晚清七十年》中说：“我国春秋战国时代，列强之间订立国际条约都要把‘毋易树子’、‘毋以妾为妻’……等家庭小事，写入国际公法，以维持世界和平。”“列强”的做法

A．加强了中央集权	B．维护了宗法制度
C．导致分封制崩溃	D．促使了礼崩乐坏

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“苏联的军事力量，以及它在西方人中间引起的恐惧，长期地模糊了这两个争夺者之间根本的不对称性。”这种“根本的不对称性”主要表现在

A．同盟力量的差距	B．意识形态的对立
C．军事力量的失衡	D．经济水平的差距

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