“时间都去哪儿了/还没好好感受年轻就老了/生儿养女一辈子/满脑子都是孩子哭了笑了/时间都去哪儿了/还没好好看看你眼睛就花了/柴米油盐半辈子/转眼就只剩下满脸的皱纹了…”《时间都去哪了》之所以引起大家的共鸣，是因为它揭示了
| A．发展具有普遍性 | B．运动是绝对的 |
| C．矛盾具有普遍性 | D．认识具有无限性 |
中华优秀传统文化强调人在社会中的地位与责任，注重自强不息、刚健有为的理想信念和道德追求，这是中华民族最根本的精神基因。下列诗词名句与上述材料体现的人文思想不一致的是（ ）
| A．地瘦栽松柏，家贫子读书（陈汉卿） |
| B．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索（屈原） |
| C．俭，德之共也；侈，恶之大也（左传） |
| D．千磨万击还坚劲，任尔东西南北风（郑板桥） |
古往今来，一个国家、一个民族的强盛总是以文化兴盛为支撑的，中华民族历经磨难仍巍然屹立于世界民族之林，中华文明历经五千年仍具有旺盛生命力，其重要原因就在于拥有博大精深的优秀文化。上述论断表明（ ）
①源远流长是中华文化的基本特征之一
②源远流长、博大精深的原因在于其特有的包容性
③中华文化具有博大精深的基本特征
④中华文化始终走在世界前列
| A．①③ | B．②④ | C．②③ | D．①④ |
福建泉州作为古代“海上丝绸之路”的起点，海外贸易十分活跃，世界各大宗教也随之传入泉州。宋元时期伊斯兰教、景教、道教、佛教、天主教、印度教和摩尼教在泉州并行流传，造就了今日独具魅力的泉州宗教景观。这反映了泉州文化（ ）
①带有明显的区域性特征 ②由不同国家的文化共同构成
③是中华传统文化的精华 ④具有中华文化特有的包容性
| A．①②③ | B．②④ | C．②③④ | D．①④ |
2014年6月7日，“孝文化与国家软实力”座谈会在京举行。与会学者都认为，今天的“孝”有今天的时代特点和时代要求，在吸收弘扬传统优秀“孝”文化的基础上来研究今天现实中一些新的情况。说得明确一点，今天讲“孝”精神是要为现在的建设服务的，而不是单纯的复古。上述观点表明（ ）
①社会实践是文化创新的必然要求
②文化创新源于实践又为实践服务
③文化要在继承的基础上发展创新
④文化创新要面向世界，博采众长
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
2014年5月27日，《中共北京市委关于培育和践行社会主义核心价值观的实施意见》正式发布。据此回答下题。
《意见》提出，推动社会主义核心价值观进规划、进教材、进课堂、进学生头脑。把培育和践行社会主义核心价值观纳入全市中长期教育规划，覆盖到所有学校和受教育者。从中我们可以得出的合理结论是（ ）
| A．教育具有选择、传递文化的特定功能 |
| B．教育是文化建设的重要内容和中心环节 |
| C．没有教育就没有人类文化的传承和创造 |
| D．教育是一种更为直接的文化传播手段 |
培育和践行社会主义核心价值观，是实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务，关系到每个公民的价值取向，应该从小抓起，从教育入手，而且要贯穿于国民教育的全过程。把社会主义核心价值观融入国民教育全过程（ ）
①公民就能树立高度的文化自觉和文化自信
②能够发挥社会主义核心价值观的决定作用
③有利于提高国民素质以抵御错误思想的影响
④能够增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力
| A．①② | B．①③ | C．③④ | D．①④ |
粤公网安备 44130202000953号