对下面两幅示意图解读正确的是( )
图(a) 图(b)
| A．图(a)：教徒极力宣扬赎罪券的功效不足称道 |
| B．图(a)：使人获得精神自由和灵魂得救自主权 |
| C．图(b)：建立完全不同于天主教徒的宗教信仰 |
| D．图(b)：基督徒都有直接阅读解释《圣经》权利 |
相关试题
1895年，康有为等维新派创办宣传维新变法的报刊《中外纪闻》并在北京建立政治团体——强学会，但不久就被清政府查封，其根本原因是这一刊物和这个团体（）
| A．损害了洋务派的威信 | B．有力地冲击了顽固守旧势力 |
| C．学术观念不符合史实 | D．推崇光绪帝而批评慈禧太后 |
图为我国某城市中的康有为塑像，头戴举人帽，身穿黄袍马褂。下列说法比较可信的是（）
| A．康有为是个因循守旧、保守传统的举人 |
| B．康有为坚持儒家传统和君主制，其立宪思想有进步性 |
| C．康有为虽为大儒，但彻底摆脱了封建思想，投身维新运动 |
| D．康有为提醒国人，中国传统伦理道德应完全保留，不得改变 |
梁启超在《变法通议》中写道：同治初年，德相俾斯麦对人说：“三十年后，日本其兴，中国其弱乎?日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游一欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之。强弱之原，其在此乎。”梁启超这段话的根本意图是（）
| A．证明中国进行社会政治变革的必要性 | B．寻找甲午中日战争日胜中败的原因 |
| C．批评洋务运动未能使中国富强 | D．比较中日近代化道路的异同 |
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