1949年，毛泽东充满激情地预言：随着经济建设的高潮的到来，

1949年，毛泽东充满激情地预言：“随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”下列促进了20世纪五六十年代新中国“文化建设高潮”出现的是(　　)

A．“百花齐放，百家争鸣”方针的贯彻

B．“大跃进”运动的发展

C．上山下乡运动的开展

D．“文艺为人民服务，为社会主义服务”的提出

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中国近代某思想家曾说：“吾畴昔确信美法之民主共和制，决不适于中国，欲跻国于治安，宜效英之存虚君，而事势之最顺者，似莫如就现皇统而虚存之。”对其思想解读正确的是(　　)

A．极力维护封建君主专制制度	B．否定了民主共和制的进步性
C．推崇英国式的君主立宪制	D．体现了其托古改制的特点

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有史家评论道：“须知那个时候的中国，要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化，除了‘中体西用’还不可能提出更好的宗旨来。”此观点强调了“中体西用”(　　)

A．充斥封建主义的旧文化	B．容纳资本主义的新文化
C．符合当时的国情	D．是理想的救国方案

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董仲舒对儒学地位的提高起了决定性作用，主要是因为(　　)

A．他提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张

B．他给儒学注入了“天人感应”“君权神授”等新内容

C．他的主张被汉武帝所接受

D．他是当时的鸿儒，影响巨大

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以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”学说的评价，其中属于评价墨家的是(　　)

A．崇功利，尚干涉，巩固君权，抑制民权(苏渊雷)

B．人对自然只能任(顺从)和法(效法)，不能违背(范文澜)

C．同情公室，反对私门、一味开倒车(郭沫若)

D．其思想深信政府万能，而不承认人类个性之神圣(梁启超)

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斯塔夫里阿诺斯《全球通史》中写道：“欧洲……令人欣慰的景象却被突然到来的大萧条（始于1929年）给彻底破坏了……在西方的经济确实是一团糟的同时，苏联正在继续进行经济发展方面的独特实验”下列选项中属于“独特实验”的是(　　)

A．实行战时共产主义政策	B．实施新经济政策
C．开创斯大林模式	D．推行赫鲁晓夫改革

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