清政府规定：凡通商口岸，内省腹地，其应兴铁路、轮船、开矿、种

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清政府规定：“凡通商口岸，内省腹地，其应兴铁路、轮船、开矿、种植、纺织、制造之外，一体准民间开设，无所禁止，或集股，或自办，悉听其便。全以商贾之道行之，绝不拘于官场体统。”该政策(　　)。

A．大力支持了洋务运动的发展

B．使民族资本主义有了初步发展

C．促使民族资本主义产生

D．使民族工业迎来了进一步发展的春天

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王阳明与朱熹思想的主要区别是

A．唯物主义与唯心主义的不同	B．对理的认识不同
C．对封建专制统治的态度不同	D．对生活方式的态度不同

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彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了

A．重视人的价值，崇尚人性	B．反对人们对现世生活的追求
C．反对个人私欲的膨胀、泛滥	D．维护教会的神学和世俗权威

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西汉武帝时期，某人父亲与他人斗殴，其子帮忙用木棍去打他人，不料却误伤其父。按照当时法律，殴伤父亲是应处枭首的死罪。廷尉张汤请教董仲舒应如何处理。董仲舒认为：父子是最亲近的，听说父亲与人斗殴，儿子自然紧张，要拿木棍去救护父亲，至于误伤父亲并非本意，应该无罪释放。该段材料反映了西汉

A．已经废除了严刑峻法	B．儒家伦理思想影响到法律
C．开始推行判例审判制	D．废除了原始社会同态复仇原则

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莎士比亚在《哈姆雷特》一剧中，用抒情诗般的美丽语言讴歌：“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华，万物的灵长！”莎翁对人性的赞美说明他

A．赞扬了人的自然属性	B．讴歌了人的理性世界
C．肯定了人的尊贵	D．描写了人的潜在力量

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被马克思称为“哲学的创造者”和“智慧”的化身的古希腊哲学家是

A．苏格拉底	B．柏拉图
C．泰勒斯	D．普罗泰戈拉

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