1877年法国保皇派的一家报纸写道：“我们要把共和国和共和派搞成连狗都不吃的烂泥浆。”这表明( )
| A．保皇派准备复辟 |
| B．保皇派力量大大强于共和派 |
| C．保皇派已经稳操胜券 |
| D．共和制面临着严峻的威胁 |
相关试题
何怀硕在《熔数千年碑碣，金石铸成苦铁》一书中说：“视觉最精炼的符号必然是线型的形式，所以中国绘画的形式带有概念的性格。……象征主义等所凸显出来的符号式的视觉语言，在西方是创新，在中国却是老传统。”下列四幅绘画作品中最能体现“象征主义”传统的是：
| A．《夫妇宴饮图》 | B．《牡丹蕉石图》  |
| C．《清明上河图》 | D．《送子天王图》 |
文人高续增在《〈诗经〉为证，我们曾经浪漫过》中写道：“《诗经》不是按照“上头”的尊意做出来的赞美诗，它是社会生活的真实写照，……那时的华夏先民们灵魂还未被奴化，君主们包括天子也能认真地听取来自民间的呼声。”这可以看出：
| A．《诗经》反映了中国古代民主平等的政治制度 |
| B．《诗经》是先秦时代社会现实的文化反映 |
| C．《诗经》开创了中国古典浪漫主义文学的先河 |
| D．《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌 |
顾炎武在《日知录》中论述道：“人聚于乡而治，聚于城而乱。聚于乡则土地辟，田野治，欲民之无恒心不可得也。聚于城则徭役繁，诉讼多，欲民之有恒心不可得也。”这种认识产生的背景是：
| A．佃农人身依附关系减弱 | B．小农经济开始逐步解体 |
| C．民族资产阶级队伍壮大 | D．城乡商品经济发展迅速 |
随着社会的变迁，儒家文化自身也在不断地充实和发展，下列各项能够体现儒家思想与时俱进精神内涵的是：
①汉代董仲舒将“春秋大一统”融入儒家思想
②宋代儒学家将儒学发展到理学阶段
③明清时期的儒学家将儒学神圣化
④当今为建立和谐社会充分发掘儒家思想的深层内涵
| A．①② | B．①④ | C．①②④ | D．①②③④ |
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