文德尔班《哲学史教程》说:“在古希腊民主政治确立以前,古希腊人认为自己的一切都是既定的,神授的,也是最好的,以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令,而不问命令从何而来,命令是否正当。在智者学派以前,无一人曾想到过检验一下法律,问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是
卢梭认为:主权是不能转让的、不能分隔的,主权也是不能代表的;主权也是主权在本质上是由公意所构成的,而公意是不能违背的。这表明卢梭 ①赞同主权在民②反对三权分立③赞同代议制民主④主张直接民主
桓宽在《盐铁论》中这样描述汉武帝实行盐铁官营后的情况:“今县官作铁器多苦恶,用费不省,卒徒烦而力作不尽。……盐铁贾贵,百姓不便,贫民或木耕手耨,土耰啖食。铁官卖器不售,或颇赋与民,卒徒作不中呈,时命助之,发征无限,更傜以均剧,故百姓疾苦之。”对材料理解最准确的是
在中国古代,皇帝为加强君主专制而在政府班子以外设立非正式的机构,下列属于这类机构的 ①宋代设立枢密院 ②元代设立中书省③明成祖设立内阁④雍正帝设立军机处
“冷战”极大地影响了二战后的世界发展,下面有关“冷战”的论述不正确的是
剑桥大学教授彼得诺兰说:“我认为对于任何经济,尤其是对中国这样—个非常贫穷的面临许多问题的经济来说,这是—个明智合理的策略,而任由经济发展,不采取任何调控措施是不合理的,这样会给中国的工业化进程、人民的生活及福祉造成极大困难。我—直深信中国在五十年代早期以及七十年代后半期之后,选择了一条最适合自身发展的道路。材料中说的“适合自身发展的道路”指的是