皮科在其《关于人的尊严的演讲》中反复强调，上帝不仅创造了人和宇宙，而且还让人处于一个中央的位置，使人容易观察到世界的一切；同时，上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时，却赋予人自由意志，让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己”。据此判断，皮科应是
| A．古代希腊的哲学家 | B．文艺复兴时代的思想家 |
| C．宗教改革的领导人 | D．启蒙运动时代的思想家 |
相关试题
朱塞佩·格罗索在《罗马法史》中指出：“扩张使罗马开始实现对海洋的统治并打开了地中海帝国的大门，这种扩张自然而然地把国际贸易提到罗马人经济生活和法律生活的首要层面上来。整个商品经济的发展都自然地同这种贸易的发展联系在一起。……商业繁荣自然而然地导致形成一系列体现着商品经济现实的法律关系。”材料中“体现着商品经济现实的法律关系”应该是()
| A．习惯法 | B．成文法 | C．公民法 | D．万民法 |
余秋雨在他的《行者无疆》中写道：“世界上有很多美好的词汇，可以分配给欧洲各个城市……只有一个词，它们不会争，争到了也不受用，它静静安踞在并不明亮的位置上，留给那唯一的城市……这个词叫‘伟大’，这个城市叫‘罗马’。”余秋雨赞美罗马
| A．具有悠久的历史 |
| B．是西方法制的摇篮 |
| C．出现恺撒、屋大维等杰出政治家 |
| D．美丽的古城风貌城市 |
“罗马的平民曾一致坚持要求公布《十二铜表法》，这表明他们对没有知识和选举权并不能使人真正获得自由的思想已有了朦胧的认识；但是他们从没有想到需要在人民大众中普及知识，这完全超越了那个时代的认识。”材料表达的意思是()
| A．罗马平民认识到《十二铜表法》能够完全维护平民的利益，故大力普及知识 |
| B．《十二铜表法》的颁布是平民与贵族斗争的结果 |
| C．大部分平民需要政治教育才能更好地利用《十二铜表法》来维护自身利益 |
| D．《十二铜表法》的颁布是罗马平民知识增长和选举权扩大的原因 |
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