古希腊亚里士多德认为把人类划分为天生的主人和天生的奴隶是天经

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古希腊亚里士多德认为把人类划分为天生的主人和天生的奴隶是天经地义的，他说：“……有些人生来就注定应该服从别人，另有些人生来就注定应该统治别人。”下列与之有类似主张的中国古代思想派别应是

A．道家

B．儒家

C．墨家

D．法家

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某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是

A．孔子

B．董仲舒

C．朱熹

D．王阳明

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“礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。”这表明“礼”是

A．习俗

B．道德

C．法律

D．规范

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古代中国“无论士农工商，立论，言必称三代（夏、商、周）；著文，开篇必是子曰诗云”。对这一观点理解正确的是

A．“言必称三代”说明秦朝和两汉开创的政治制度影响深远

B．“子曰诗云”强调诸子百家和唐朝诗歌对中国文化影响绵长

C．儒家思想对中国社会影响深远

D．古代文学呈现古典与高雅的趋势

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董仲舒曰：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。”当时其进步性在于

A．君权神授

B．天人感应

C．限制君权

D．独尊儒术

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“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉！”与此文观点相符的是

A．孟子的“仁政”	B．黄宗羲的“人民为主”
C．朱熹的“道学”	D．顾炎武的“经世致用”

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