苏格拉底是保守派的代表，当时不存在明确的生活准则使他深为忧虑

苏格拉底是保守派的代表，当时不存在明确的生活准则使他深为忧虑……（他）发起一套辩证科学……用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善或者绝对美的观念，而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的相对主义大不相同，因为它会为人生提供永久性的指导。苏格拉底深为忧虑的原因是

A．人是万物尺度的观念导致价值标准混乱	B．希腊的政治腐败阻碍哲学的进步
C．人们不重视辩证法导致道德标准失控	D．希腊人不理解人生追求是真善美

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假如你是生活在公元10世纪某个时期的一家庄园的农奴，那么下述生活场景中，你最不可能遇到的是

A．自己备带农具和耕畜在领主自营地上每周无偿劳动三天

B．除了拥有一定的耕地使用权外，还可以耕耘一片自己的草地和牧场

C．自己需要的生活物品均可以自己生产，如盐和铁

D．和庄园领主或其他农奴发生诉讼纠纷，经庄园法庭审理

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“我的附庸的附庸不是我的附庸”所反映政治制度最终导致了

A．王权越来越强化	B．王国陷于分裂割据状态
C．封建领主的势力无法发展	D．国王领地越来越小

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法兰西王国时期的一份文件写到：“（我）在上帝的名义下，为了自己的灵魂得到好处……今将某地某区产业交出。其条件如下：在我活着的期间，我将从您（指教会贵族）的手中，将以上产业接受过来，作为您对我的恩赐，我为了享受其使用之权，每年付给您或您的继承人若干财务物。”它反映了

A．富有的上层人物向教会捐献财产	B．自由农民农奴化
C．采邑制确立	D．国王将土地赐予教会

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“我的主人啊！臣下乃是我主的仆人，领有采邑的家臣。臣下愿竭忠尽智，不顾生死，一生侍奉我的主人。”自称“臣下”者的身份最有可能是

A．封建农奴

B．封建贵族

C．城市市民

D．基督教徒

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马克垚在《世界文明史》中写到：“与其说中世纪的西方人在张扬一种庄严肃穆的宗教精神，还不如说他们是在痛苦的灾变面前，期望通过生活的宗教化来为自己找到一条脱离苦海的精神出路。”中世纪西欧人面临的“痛苦的灾变”是

A．蛮族的入侵使生产力遭到破坏

B．基督教会地位居高，控制人民思想

C．阿拉伯帝国扩张，与伊斯兰教冲突

D．拜占庭帝国灭亡，社会动荡不安

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