有人主张,传统民俗节日应考虑恢复一些对现代有积极作用的古俗,还应扩充其新的内涵。如在春节宣传一些振兴中华文化的内容;在清明节提倡植树来缅怀亲人与先烈;在中秋节宣传和谐团圆;在重阳节宣传敬老爱幼等。下列对上述主张的价值判断正确的是( )
| A．错误,因为传统文化有相对稳定性,应保持不变 |
| B．错误,因为传统文化有鲜明的民族性,扩充其内涵就是否定其民族性 |
| C．正确,因为传统文化的具体内容只有因时而变,才能促进社会与人的发展 |
| D．正确,因为传统文化的基本内涵只有彻底改变,才能促进社会与人的发展 |
相关试题
“黟县小桃源，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠。”李白的《小桃源》道出了安徽黟县乡村的独特意境：山水风物幽美，古老文化酝酿出淳厚从容的民风人情。回答问题。西递的老巷、老屋与老人，以生动的方式，让人领略到曾领风骚数百年的徽文化乃至中国传统文化的精髓与神韵。材料说明了
| A．人们的文化素养是在教育中培养起来的 | B．人们的精神活动离不 开物质活动 |
| C．文化的力量表现在民族和国家的历史中 | D．文化对人的影响具有持久深远的特点 |
面对皖南历史悠久的古民居村落，有的人看到的是重风水理论、尊儒重教、以程朱理学来规范道德等人文观念；有的人看到的是强调天人合一的理想境界和对自然的充分尊重，注重物质与精神的双重需求；有的人看到的是徽商聚财的思想。这是因为文化对人的影响
| A．是消极被动的 | B．是潜移默化的 |
| C．是人们主动接受的过程 | D．是有形的 |
中国传统文化强调塑造“内圣外王”的理想人格。内圣即以修身为本，通过格物、致知、正心、诚意，以具圣人才德；外王即以经世为用，通过齐家、治国、平天下，以施行王道。下列选项中符合“内圣外王”思想的是
①为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平②风声、雨声、读书声、声声入耳，家事、国事、天下事、事事关心③天地与我并生，万物与我为一④君子和而不同，小人同而不和
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
下表是截至2010年6月纽约、东京、北京、上海的图书馆和博物馆的数量，对比图表中的数据，我们可以感悟到
| 纽约 |
东京 |
北京 |
上海 |
|
| 图书馆 |
204座 |
194座 |
25座 |
28座 |
| 博物馆 |
150座 |
160座 |
34座 |
25座 |
①文化的发展水平与经济的发展水平是同步的②要进一步发展我国的公益性文化事业③公共文化设施影响人们对文化的享用④我国文化产业在经济发展格局
中的作用还不突出
| A．①②③④ | B．②③ | C．②③④ | D．①②③ |
人的文化素养是多方面的，其中具有方向性作用、处于核心地位的是
| A．社会科学素养 | B．自然科学素养 |
| C．世界观、人生观、价值观 | D．社会公德、职业道德、家庭美德 |
重要力量源泉。下列选项中体现文化交流与融合重要性的是
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