阅读下面的材料,完成后面题目。(1)子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”(2)子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”(3)《礼记·学记》:“不学操缦,不能安弦;不学博依,不能安诗;不学杂服,不能安礼。不兴其艺,不能乐学。”【注】①操缦:小曲。②博依:指可以歌咏的杂曲。《礼记·学记》所写的内容与材料(1)中孔子的话有怎样的关系?根据上面的材料,简要评析孔子的观点。
阅读下面《论语》《孟子》选段,完成后面的题目。 ①子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《论语·八佾》) ②孟子曰:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”(《孟子·离娄上》)请根据上面选段,用自己的话分别概括“自暴者”和“自弃者”的行为表现。根据上面选段,简要分析孔子和孟子对于“仁”的各自看法。
阅读下面的选段,根据原著故事情节,回答问题。 赵伯韬微笑着喷一囗烟,又逼进一步道:“那么,到底不能合作!益中公司前途远大,就这么弄到搁浅下场,未免太可惜了!荪甫,……你们仔细考虑一下,再给我回音如何?” 赵伯韬的合作条件是什么?对这个条件,吴荪甫、王和甫、孙吉人各有什么看法?请简述。
阅读甲、乙两段文字,完成后面题目。(5分) 甲 子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之。”公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”(《论语》11.22) 乙 一名华裔妈妈蔡美儿倡导的“华人家庭教育”——以严苛辛辣的教育让孩子成才,在全球引起激烈讨论。紧接着上海的教育出“哈佛女儿”的常智韬先生自认为教育也可以很温柔,踩着轻松的步子和孩子跳一场圆舞曲,就像猫一样。这似乎又代表了另一种教育的成功。前有“虎妈”,后有“猫爸”,究竟哪种中国式家教更好?(节选自报载文章《虎妈妈PK猫爸爸》)从“甲文”看出孔子运用的教育方法是什么?反映出儒家的什么思想?结合“甲文”的内容,试解答“乙文”提出的问题,简要说明理由。
简答题 (1)《三国演义》中的张飞,性格暴躁,但粗中有细。请简述一个能表现他粗中有细的故事。 (2)下列《茶馆》中的经典台词分别出自什么人之口?反映了说话人什么样的个性特点? ①我按着我父亲遗留下的老办法,多说好话,多请安,讨人人的喜欢,就不会出大岔子! ②我爱咱们的国呀,可是谁爱我呢? ③大英帝国的烟,日本的“白面儿”,两个强国侍侯着我一个人,这点福气还小吗?
简答后面题小说中的典型外貌描写能反应人物形象,指出下列外貌描写所对应的人物。 ①头戴三叉束发紫金冠,体挂西川红锦百花袍,身披兽面吞头连环铠,腰系勒甲玲珑狮蛮带:弓箭随身,手持画戟,坐下嘶风赤兔马。 ②身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马。 ③生得身长七尺五寸,两耳垂肩,双手过膝,目能自顾其耳,面如冠玉,唇若涂脂。 ④身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。 答:《红楼梦》中,有四大烈婢,分别是晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。请问除晴雯外三婢的主子各是谁?他们三人“烈”的表现分别是什么?