阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成问题。
①子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也！”
(《论语·子罕》)
②孟子曰：“无或①乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数②，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。”(《孟子·告子上》)
【注】 ①或：通“惑”，感到奇怪。②数：技术。
在孔子和孟子看来，求学需要具备什么条件？如何才能做到这些条件？请综合上述材料，用自己的话回答。
答：________________________________________________________________________
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阅读下面的文言文，完成后面题。
晁错，颍川人也。以文学为太常掌故。错为人峻直刻深。孝文帝时，诏以为太子舍人、门大夫、家令。以其辩得幸太子，太子家号曰“智囊”。数上书，孝文时，又言宜削诸侯事，及法令可更定者，书凡三十篇。孝文不听，然奇其材，迁为中大夫。当是时，太子善错计策，袁盎诸大功臣 多不好错。
景帝即位，以错为内史。错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。
迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难，独窦婴争之，由此与错有郤。错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之，从颍川来，谓错曰：“汝用事，即侵削诸侯，疏人骨肉，口让多怨，汝何为也？”晁错曰：“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣，吾去汝归矣！”遂饮药死，曰：“吾不忍见祸逮身。”死十余日，吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说斩错。上默然良久，后乃使中尉招错。晁错衣朝衣斩东市。
晁错已死。谒者仆射邓公为校尉，击吴楚军为将。还，谒见上。上问曰：“闻晁错死，吴楚罢不？”邓公曰：“吴王为反数十年矣，发怒削地，以诛错为名，其意非在错也。且臣恐天下之士噤口，不敢复言也！”上曰：“何哉？”邓公曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削地以尊京师，万世之利也。计划始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”于是景帝喟然长息，曰：“公言善。吾亦恨之。”
太史公曰：晁错为家令时，数言事不用。后擅权，多所变更。诸侯发难，不急匡救，欲报私仇，反以亡躯。语曰：“变古乱常，不死则亡”，岂错等谓邪？
(选自《史记•袁盎晁错列传》，有删改)对下列句子中划横线的词解释，不正确的一项是
| A．错常数请间言事 数：多次 |
| B．口让多怨，汝何为也让：责备 |
| C．吾亦恨之恨：痛恨 |
| D．吾不忍见祸逮身逮：及、殃及 |
对下列各组句子中划横线词的用法与意义，相同的一项是
| A．以其辩得幸太子以其无礼于晋 |
| B．后乃使中尉招错项伯乃夜驰之沛公军 |
| C．刘氏安矣，而晁氏危矣今行而无信 |
| D．汝何为也谁为大王为此计者？ |
把文言文阅读材料中画横线的语句和课文中的句子翻译成现代汉语。
（1）计划始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。
（2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也（《鸿门宴》）
（3）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（《荆轲刺秦王》）简要概括第Ⅰ卷文言文中晁错的形象特点
阅读下面的文言文，完成后面题。
居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中。上悦之召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，就师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而贼《新井篇》，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸①暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说忘形骸者。久之，转中书舍人，知制诰。河朔乱，兵出无功，又言事，不，多听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。
居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿而索寞。卜居履道里，与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。尝科头②箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘《九老图》。
公诗以六义为主，不赏艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国③行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。初九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。
【注】①勋庸：这里指被刺杀的宰相武元衡。②科头：不戴帽子，裸露发髻。③鸡林国：朝鲜半岛古国名。对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是( )
| A．会昌初致仕（做官） | B．居易累以忠鲠遭摈 （累：屡次） |
| C．与胡杲……李文爽燕集（燕：通“宴”，宴饮） | D．不赏艰难艰难：艰涩。 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
| A．权贵有嫌其出位既其出，则或咎其欲出者 |
| B．乃放纵诗酒问今是何世，乃不知不汉 |
| C．鸡林国行贾售于其国相此非孟德之困于周郎者乎 |
| D．与刘宾客齐名孰与君少长 |
下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是( )
| A．本文开篇以顾况对白居易的前“谑”后“叹”，侧面表现了白居易在诗歌创作上的非凡才华。 |
| B．白居易性格耿直，常上书直言论事，触怒了权贵奸党，这给他的仕途蒙上了阴影，也是他“放纵诗酒”的重要原因之一。 |
| C．白居易的诗歌内容真实，辞句晓畅，风格平易，在当时流传甚广。内至宫廷，外达异邦，诗名远播。 |
| D．白居易居庙堂之上，则“兼济天下”；处江湖之远，则“独善其身”。儒、释两家思想的影响，并存于他人生的各个阶段。 |
把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。
①元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中。
②既复用，又皆幼君，仕情顿而索寞。
阅读下文，完成各题
复庵记
【清】顾炎武
旧中涓①范君养民，以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠②。数年，始克③结庐于西峰之左，名曰复庵。华下之贤士大夫多与之游；环山之人皆信而礼之。而范君固非方士者流也。幼而读书，好《楚辞》诸子及经史，多所涉猎，为东宫伴读。方李自成之挟东宫、二王以出也，范君知其必且西奔，于是弃其家走入关中，将尽厥职焉。乃东宫不知所之，而范君为黄冠矣。
太华之山，悬崖之颠，有松可荫，有地可蔬，有泉可汲，不税于官，不隶于宫观之籍。华下之人或助之材，以创是庵而居之。有屋三楹，东向以迎日出。
余尝一宿其庵。开户而望，大河之东，雷首之山，苍然突兀，伯夷、叔齐之所采薇而饿者，若揖让乎其间，固范君之所慕而为之者也。自是而东，则汾之一曲，绵上之山出没于云烟之表，如将见之。介子推之从晋公子，既反国而隐焉，又范君之所有志而不遂者也。又自是而东，太行、碣石之间，宫阙山陵④之所在，去之茫茫而极望之不可见矣，相与泫然⑤！作此记，留之山中。后之君子登斯山者，无忘范君之志也。
（选自《亭林诗文集》）
【注释】①中涓：太监。②黄冠：代指道士。 ③克：能够。④宫阙山陵：指明朝故都的皇宫和皇陵。⑤泫然：垂泪解释加点字
（1）始克结庐于西峰之左（ ） （2）介子推之从晋公子（ ）从文中看，范养民本非道士，之所以弃家隐居，是因为： （用自己的话回答）
作者把范君的华山隐居与伯夷、叔齐的首阳山采薇相比，又由“绵上之山”而想起介子推的故事，这样写的用意是什么？
阅读下文，完成各题
梧桐一树，是草木中一部编年史也。举世习焉不察，予特表而出之。
花木种自何年？为寿几何岁？询之主人，主人不知；询之花木，花木不答。谓之”忘年交”，则可；予以“知时达务”，则不可也。梧桐不然，有节可纪，生一年纪一年。树有树之年，人即纪人之年，树小而人与之小，树大而人随之大，观树，即所以观身。《易》曰：“观我生进退。”欲观我生，此其资也。
予垂髫种此，即于树上刻诗以纪年，每岁一节，即刻一诗，惜为兵燹（xiǎn）所坏，不克有终。犹记十五岁刻桐诗云：“小时种梧桐，树叶小于艾。簪头刻小诗，字瘦皮不坏。刹那三五年，桐大字亦大。桐字已如许，人大复何怪！还将感叹词，刻向前诗外。新字日相催，旧字不相待。顾此新旧痕，而为悠忽戒！”此予婴年著作，因说梧桐，偶尔记及，不则竟忘之矣。即此一事，便受梧桐之益。然则编年之说，岂启人语乎！解释文中加点字
（1）知时达务（ ） （2）桐字已如许 （ ）与“予特表而出之”中的“而”字用法相同的一项是（ ）
| A．而翁归，自与汝复算耳。 |
| B．永州之野产异蛇，黑质而白章。 |
| C．人而无信，不知其可也。 |
| D．恍惊起而长嗟。 |
翻译
(1) 举世习焉不察，予特表而出之。
(2) 此予婴年著作，因说梧桐，偶尔记及，不则竟忘之矣。 作者为什么说“欲观我生，此其资也”？
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