古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲

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“古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和中国的哲学思想相通的是(　　)

A．以人为本，关注社会

B．反对迷信，蔑视神权

C．民主权利，渊远流长

D．思想一统，法律至上

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中国古代虽是建筑、水利、机械、纺织大国，然而物理成就不多；作为发明造纸术、火药的国家，化学并不突出；农业技术高度发达，而生物学理论却相当薄弱。这说明中国古代科技发展的特点是( )
①取得了较高的成就②重视实用技术③重视系统性的科学实验④理论体系完整

A．①④

B．①②

C．③④

D．①③

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韩非子主张实行君主专制，黄宗羲抨击君主专制，依据他们所处的时代背景正确的评价（）

A．都是进步思想	B．前者反动后者进步
C．都具有民主色彩	D．都有利于专制主义统治

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王守仁说：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外……”，王守仁这样说的依据是（）

A．宇宙便是吾心，吾心即是宇宙	B．天下惟理
C．天下惟器	D．世界的本原是物质的

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宋代理学提出“存天理、灭人欲”，由此导致的社会行为现象是（）

A．知识分子埋头科举不问政事

B．封建的伦理道德行为规范形成

C．早期民主启蒙思想在潜滋暗长

D．农民起义受到社会的广泛谴责

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朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹（）

A．教诲后生弟子遵从“三纲五常”

B．告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”

C．灌输以农兴业思想以存“天理”

D．劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序

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