《孟子·梁惠王上》中说，小农一般只要有五亩之宅、百亩之田，即

《孟子·梁惠王上》中说，小农一般只要有“五亩之宅”、“百亩之田”，即可养“数口之家”。其宣扬的是(　　)

A．回归小国寡民的消极思想

B．地主阶级以民为本的思想

C．儒家仁义孝悌等纲常礼教

D．精耕细作自给自足的优点

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近代西方有一位思想家主张：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”这一主张属于（）

A．三权分立说	B．天赋人权说
C．人民主权说	D．社会契约论

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某位思想家强调，屈从于他律就是道德上的懦弱，道德懦弱是蒙昧主义盛行的前提；而自主的自律则是道德上的勇敢，道德上的勇敢是启蒙（思想）得以普及的前提。这位思想家是（）

A．卢梭	B．康德
C．伏尔泰	D．孟德斯鸠

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16世纪的特兰托会议宣称：“基督教的真理和道德规范，除依据《圣经》外，还依据不成文的传统，而传统任凭教会选择决定，《圣经》的诠释亦必须遵照教会意见。”此次会议主要目的是（）

A．反对宗教改革	B．强调信仰的纯洁性
C．推动民族国家的发展	D．阐释信仰和道德的关系

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1438年，发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙德改革敕令》说：“服从已死亡，正义遭践踏，正当秩序荡然无存。……上帝垂示为善，奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是（）

A．智者运动主张以人为世界的中心

B．宗教改革主张信仰自由因信称义

C．文艺复兴倡导人性解放和现世幸福

D．启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制

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有学者认为“从世界近代史的一般进程来看，传统农业社会不可能直接转变为现代工业社会。在这两个社会之间，一般要有一个以商业贸易发展为特征的过渡性社会。”就欧洲历史而言，符合这一“过渡性社会”的历史现象是（）

A．人们日益追求个性的解放	B．自由主义经济贸易规则的确立
C．资本主义制度在世界范围内确立	D．世界全球化进程的基本完成

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