民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以

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更新 2022-09-03
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高中历史二轮复习素能提升精练：热点三、四专项训练

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“民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。”这一观点应当属于(　　)

A．儒家

B．法家

C．道家

D．墨家

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19世纪90年代，李鸿章奏请清政府：“合中国各口（岸）综计，无论官办、商办即以现办织机四十万锭子、布机五千张为额，一年之内，不准续添。”这表明 ①该规定有压制民族资本主义的一面 ②中国出现了垄断资本主义 ③要真正发展中国工业必须推翻封建制度 ④该规定顺应了帝国主义垄断中国工业的要求
A①② B①③ C②③ D①②③④

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阅读1919年全国注册工厂情况表后，得出的结论应该是
A民族工业布局极不合理

地区	工厂数	地区	工厂数
江苏	155	京津	455
浙江	42	山东	31
福建	20	奉天	19
广东	33	湖北	19

B中国民族资本主义缺乏资本原始积累
C民族工业比例失调
D民族资本主义受到外国资本主义压迫

题型：未知
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有一个时期，许多地方志都提及「民务农贾」、「民务耕商」、「民多商贾」、「富者皆弃本（农）逐末（商）」之类的记述。当时的学者在著作中也有「富室之称雄者，江南则推新安，江北则推山右」，和「新都勤俭甲天下，故富亦甲天下」之类的文字。我们应该怎样理解这些数据？

A．由于经济繁荣，人们的观念改变，弃农从商，又因受到理学影响，致富之后仍生活勤俭。这应是对宋代的描述

B．弃本逐末的观念，古已有之，富室称雄者之中，已有江南商人，表示南方繁荣富庶。这应是对宋代的描述

C．人民从事商业活动是由于居住沿海地区，地狭人稠，只有向海外发展，并出现一些新的都市。这是关于明代的描述

D．商业兴盛，人们观念改变，从商致富的人很多，某些地方的商人闻名全国。这是关于明代的描述

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资料一：欧阳修为范仲淹作神道碑，记述他的生平和政绩，却未提到建设义庄的事。
资料二：钱大昕在七律范文正公祠中有云：「义田遗泽尚如新，古貌依稀佛地人」，「未登宰相输琦弼，已到真儒继孟荀」。
资料三：民国吴氏宗谱的家训有云：「子孙贵盛，家门之幸。当思范公，顾恤同姓。」
请依据这三条资料，选出适当的叙述

A．范仲淹建设义庄这件事，当时的人并未如后代的人们那样的重视

B．资料二与三高度评价范仲淹的义庄，反映宗族义田在宋代以后得到发展

C．清代与民国人们念念不忘范仲淹的义庄，是因为宗族义庄盛况不再，希望回复古制

D．钱大昕对范仲淹的评价采保留态度，认为他的政绩不如韩琦、富弼，只会发表空洞的议论

E.这三段资料提供了有关范仲淹其人其事的丰富史料，但对于了解宋代义庄的发展颇嫌不足

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三国时期，魏文帝「罢五铢钱，使百姓以谷、帛交易」；自此时起至唐中叶，五百年间中国的钱币数量稀少，只能以绢、帛等实物取代。请问：这段期间中国钱币稀少的原因何在？

A．汉末以来长期战乱，商业衰退，钱币流通自然减少

B．政府为促进交易，特意征收谷、帛，用以奖励耕织

C．此时佛教盛行，因铸佛耗铜，钱币的供给受到影响

D．海外贸易发达，民间花费大量铜钱，购买外国物品

E.商业发达，交易开始使用银两及纸钞，铜币不重要

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