(它)毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部

“(它)毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部分，并设法把这部分引进到中国来，而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式……给僵化的封建文化打开了缺口。”材料评述的是(　　)

A．经世致用	B．“中体西用”
C．维新思想	D．“兼容并包”

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唐朝史学家刘知几认为“史实”“史论”“史识”是构成史学的“三要素”。史实即历史事实，史论即对历史事件和历史人物的评论，史识即是以科学的史观作指导，分析史实，然后得出的科学结论。下列对唐朝三省六部制度的叙述中属于“史识”的是：

A．“三省”指的是中书省、门下省、尚书省，三省的长官都是宰相

B．三省六部制的基本运作程序是中书省→门下省→尚书省→六部

C．三省六部制排除了相权过大威胁皇权而出现的政治危机，并且提高了行政效率

D．三省六部制是中国古代政治制度的重大创造，此后历朝基本沿袭这种制度

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有人在评述秦朝的政治变革时说：“这是一个划时代的突破和最骇人听闻的政治结构，没有封国封爵，没有公侯伯子男。当时没有一个人敢于想象皇帝的儿子们竟会跟平民一样，竟没有拥有土地，更没有拥有奴隶群。”从文明发展的角度看，这种变革的积极意义主要在于促使中国古代政治

A．从血缘政治向官僚政治转变	B．从井田制向小农经济转变
C．从分权政治向专制政治转变	D．从军功政治向文治政治转变

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《起居注》是由职业史官（记注官）记录皇帝言行的档案。汉时，皇帝不允许观看《起居注》。唐朝开了观看《起居注》的先例。到宋朝，皇帝观阅成了惯例。清康熙帝甚至以“记注官泄密”为由，停止编纂《起居注》。这最能说明

A．历朝皇帝历史知识日益丰富	B．皇权呈现出不断加强的趋势
C．清代君主的权力不再受制约	D．《起居注》史料不够真实

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“（中国政制）达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……，西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。”（王家范《中国历史通论》）下列对材料的解读，不正确的是

A．“西周的创制”主要指实行分封制

B．以血缘关系为纽带保持“贵族色彩”

C．“共主”指西周实现了权力的高度集中

D．“地方分权体制”指地方有较大自主权

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钱穆在《中国历代政治得失》中指出：“论中国政治制度，秦汉是一个大变动。唐之于汉，也是一大变动。”材料中两次“大变动”分别指的是

A．九品中正制、科举制	B．三公九卿制、三省六部制
C．郡县制、行省制	D．三省六部制、内阁制

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