问题一：15、16世纪以来，人们通常使用“哥伦布发现美洲”的提法，“发现”的意思是“使所有的人和所有的民族都并入欧美文明”。1984年，部分拉美学者倡议改称“美洲发现---两个文明汇合”。1992年，联合国教科文组织主张“两个大陆相遇500年”为主题，举行哥伦布航行抵美洲纪念活动。
问题二：交流与发展
哥伦布 世界市场 工业文明 近代中国经济结构
（1）“发现美洲”的提法是站在什么立场上看待哥伦布远航美洲的？“两个文明汇合”和“两个大陆相遇”提法的合理性是什么？
（2）结合所学知识，运
用以上四个词语，以“交流与发展”为主题写一则历史短文。
广告，以其独特的视觉冲击力，影响着人们的思维，甚至支配着人们的行为。广告是一种颇具社会形态的文化现象，也是显示社会进步的通俗画卷。
阅读材料：
材料一：图是世界上最早出现的商标广告实物现存上海博物馆的宋代“济南刘家功夫针铺”的印刷铜版，上面刻的字是反的。最上面是店铺的名称——“济南刘家功夫针铺”。铜版正中有店铺标记“白兔捣药图”，而且还有标注：“认门前白兔儿为记。”下方的广告文字说：“收买上等钢条，造功夫细针。不误宅院使用，转卖兴贩，别有加饶，谓记白。” 
材料二 ： 1894年著名华侨实业家张弼士投资300万两白银在烟台成立了以其姓氏“张”开头，以“裕”取意祖国昌隆兴裕的“张裕葡萄酿酒公司”；并获得了在直隶（今河北）、奉天（今辽宁）、山东三省的15年专利和免税3年的政策优待。为了拓展销路，他在报纸上刊登广告，在车站码头竖立聘用名人做的巨幅广告牌、宣传画；并把小瓶装的白兰地、葡萄酒沿街赠送给行人品尝，使习惯于喝白酒的普通中国人也渐渐了解葡萄酒，由此销路大开。
材料三：建国以来中国广告业萧条。1982年，在蛇口工业区最显眼的道路旁，巨幅标语牌上写着：“时间就是金钱，效率就是生命（如图）。”当时这句口号引起了姓社姓资的激烈争论。
回答：
（1）材料一中在当时采取印刷广告的原因是什么？结合广告内容分析商家的宣传理念？
(2)依据材料二并结合所学知识，分析张裕葡萄酒销路大开的原因。
（3）材料三中，广告业萧条的主要原因是什么？如今“时间就是金钱，效率就是生命”的广告牌已被中国革命军事博物馆收藏，你认为收藏的原因何在?
（4）以上广告业的发展说明了什么？
【20世纪战争与和平】
材料一 观察下列漫画，漫画上有两个人物：希特勒和斯大林。希特勒拥抱的同时，在斯大林的背上狠狠的插上了一刀！图中的文字是：“原谅我，同志，但这机会实在太诱人了。”
材料二 “彩虹是有各不相同的颜色组成的，但它们汇集在一起，就成了一条绚丽夺目的彩带。我们的国家也是如此。我们有不同的习惯、哲学和生活方式。我们的理想是可以汇成一个和谐的整体的。当我们结束这历史性的聚会，我们定能在世界的天空上看到那条希望的彩虹。”
——德黑兰会议期间罗斯福在丘吉尔生日宴会上的演讲
（1）结合漫画和所学知识评价《苏德互不侵犯条约》。
（2）结合德黑兰会议的背景，说明材料二中“彩虹”的寓意是什么？为了看到“希望的彩虹”，会后盟军在欧洲发动了哪一重大军事行动？这一行动有何意义？
【历史上重大改革回眸】
材料一 假使我们是那个时代的人，新知识新技术都没有，所能作的仅八股文章，所读过的书仅中国的经史，我们救国方案还不是离不开我们的经典，免不了作些空泛而动听的文章？假使正在这个时候，我们中间出了一个人提出一个伟大的方案，既合乎古训，又适宜时局，其文章是我们所佩服的，其论调正合乎我们的胃口，那我们还不拥护他吗？
材料二 近百年的中华民族根本只有一个问题，那就是：中国人能近代化吗？能赶上西洋人吗？能利用科学和机械吗？……能的话，我们民族的前途是光明的；不能的话，我们这个民族是没有前途的。因为在世界上，一切的国家能接受近代文化则必致富强，不能者必遭惨败，毫无例外。并且接受得愈早愈速就愈好。日本就是一个好例子。
——以上材料均摘自蒋廷黻《中国近代史》
（1）根据材料一，指出“那个时代”的历史特征和“伟大的方案”的基本特点。
（2）与材料一“伟大的方案”相比，材料二的观点有何进步之处？结合所学知识说明作者为什么认为“日本就是一个好例子”？
中外妇女地位的变迁经历了一个漫长而曲折的过程。结合材料回答问题。
【材料一】《罗马监护法》对妇女经济事务进行终身监督……如果她们出现在其他诸如法庭等一般仅有男性出席的公共生活领域，就会引起在座男性的惊奇和不满……墓碑、罗马学作品以及纪念性铭文都宣扬理想的妇女行为，这包括贞洁、节制和娴于织毛活之类的女红。
——《剑桥插图罗马史》
【材料二】汉代开始了儒家对妇女贞节观念的建立过程，但在现实的庶民生活中其实仍保有相当的弹性与空间。宋代贞节观念虽然经程朱的奖励而加重，当时社会，影响尚小。明代在书籍方面，有徐皇后的《内训》，解缙的《古今列女传》。在法律方面，洪武年间，明太祖朱元璋下达这么一个诏令，“民间寡妇，30以前夫亡守志，50以后不改节者，旌表门闾，免本家差役。”又命令地方官员制定规章制度，表现突出的赐祠祀，一般的树牌坊，用以奖励贞节……一部二十四史中，明史中的节妇烈女最多。
——摘自费丝言《由典范到规范》
【材料三】一般来说。其主要影响就是迫使女性走出家庭，进入新的工薪经济……工厂和有薪工作成为抚养孩子和家务劳动之外的又一选择……而后建立的公共学校也使妇女们受益匪浅。在那里，她们可以接受与男子们相同的教育。到20世纪初期，妇女已经赢得了选举的权利。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
【材料四】陈独秀、李大钊、鲁迅响亮的提出了破除三纲五常，反对男尊女卑的主张，要求女子参政，大学开放学禁，男女职业平等，社交公开，婚姻自由。李大钊在《再论问题与主义》一文中说：“妇女地位是由社会的‘经济构造’决定的，压迫妇女的不是男子，而是‘有产阶级专断的社会制度’，妇女要解放，只有推翻这种社会的‘经济构造’。”……他在《战后之妇女问题》一文中进一步指出：妇女运动只有成为整个无产阶级革命事业中的一部分才能得到胜利。
——摘自罗业心《五四运动与中国政治现代化》
请回答：
（1）根据材料一，简要说明古罗马对妇女有哪些限制。
（2）根据材料二，指出明代妇女贞节观的发展特点，结合所学知识简析其时代背景。
（3）根据材料三和所学知识，从政治、经济、思想文化方面简述近代西方妇女地位改变的原因。概括材料四关于妇女解放的核心主张。
（4）综合上述材料，概括妇女地位变化的总趋势。促成这种趋势的基本因素是什么?
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