德国哲学家李凯尔特说：历史主要是研究人的，但是在人的生活中，

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德国哲学家李凯尔特说：“历史主要是研究人的，但是在人的生活中，并不是一切事物都对历史具有同样意义……只有价值联系才使我们重视此一事件而忽视彼一事件……假使没有这种价值联系，那么我们对人类历史生活中的个别差别，将像对海上的波浪或风中的树叶那样漠不关心。”对此理解正确是

A．历史研究应以个人的活动为核心	B．历史研究侧重事件对事件的价值联系
C．历史是探索发现孤立的个别事件	D．历史研究是人对价值判断的主观体现

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唐以前均规定“工商不得入仕”；唐后期规定工商业者改业三年之后可以入仕；宋代规定“如工商杂类人内有奇才异行、卓然不群者，亦许解送。”上述材料反映了

A．科举取士逐步取消了身份职业限制

B．科举取士促进社会重学风气形成

C．科举成为宋代文人入仕的主要途径

D．唐宋时期工商业者社会地位逐渐提高

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唐朝诗人王绩写道“倚床看妇织，登垅课儿锄。”这反映了

A．农村商品经济的发达	B．小农经济的生产方式
C．家庭手工业规模扩大	D．重农抑商的经济政策

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史书载：“（东汉）立春之日………… 京师百官皆衣青衣…………施土牛耕人（泥塑的牛和人）与门外，以示兆民，”这一隆重仪式说明了

A．统治者重视春耕生产	B．铁犁牛耕始于东汉
C．立春乃统治者祭祖之日	D．东汉时期制瓷业发达

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“它是世界文化遗产，是自然与文化、人类与环境、水利工程与山水风光和谐融合的千古奇观，2000多年来一直发挥着巨大效益，使成都平原成为天府之国。”它指的是

A．都江堰

B．郑国渠

C．大运河

D．赵州桥

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“牛乃耕农之本，百姓所仰，为用最大，国家之为强弱也。”材料表明

A．牛耕在农业中具有举足轻重的作用

B．牛耕在当时开始出现

C．自给自足的小农经济的生产特点

D．农耕经济在国家中的重要地位

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