康有为和陈独秀都是近代的学术大师，都深受儒家文化的熏陶，但康有为在戊戌变法中把孔子奉为主张变革的先师；而陈独秀在新文化运动中指出孔子是“历代专制之护符”。造成孔子在两次运动中不同命运的的根源是
| A．中国民族资本主义经济发展的程度不同 |
| B．两次运动所处的社会性质不同 |
| C．两次运动的目的不同 |
| D．两次运动的观点主张不同 |
相关试题
唐朝诗人张籍写道：“北人避胡多在南，南人至今能晋语”。这反映了古代经济重心南移的主要原因是
| A．多次战乱，人口南迁 | B．少数民族政权开发南方 |
| C．两晋时期在南方的开发 | D．民族融合 |
以下有关中国古代土地制度的叙述正确的一项是
| A．井田制是一种土地公有制，土地属国民全体 |
| B．春秋时期的税制改革客观上承认了土地的私有权 |
| C．地主扩大地产的唯一途径是土地兼并 |
| D．均田制所体现的是一种土地国有，自唐代开始实施 |
就说明“至迟到春秋末期，我国已经开始用牛耕地”而言，下列论据中说服力最小的是
| A．考古发现的反映春秋时期牛耕的文物 |
| B．春秋时期的典籍中出现的“牛”与“耕”结合在一起的人的名字 |
| C．战国初期的典籍中关于春秋时期“宗庙之牺（祭祀用的牛）为畎亩之勤”的记载 |
| D．成书于战国时期的《山海经》中关于“叔均（传说中人物）是始作牛耕”的记载 |
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